半农半X的生活

半农半X的生活

作者:[日]盐见直纪

出版社:华东师范大学出版社

出版年:2016-8-25

评分:7.8

ISBN:9787567549241

所属分类:行业好书

书刊介绍

内容简介

一味地崇尚大都市的舒适,你真的幸福了吗?

半农半X,用减法快乐过日子

创造以自己为主角的人生

从“苦求没有的东西”到“发现既有的东西”

一定有一种生活,

可以不再被时间或金钱逼迫,

回归人类本质。

一定有一种人生,

在做自己的同时,

也能够贡献社会。

每个人其实早已具备今 生所需要的一切,只是不自觉而已。所有的一切早已被安排、准备妥当,用心去感知自己潜在的可能性,活用“既有的一切”,就能创造出“世界上未有的新事物”。 ——盐见直纪

所谓“半农半X”,就是一方面亲手栽种稻米、蔬菜等农作物,以获取安全的粮食(农);另一方面从 事能够发挥天赋特长的工作,换得固定的收入,并且建立个人和社会的连结(X)。目的是追求一种不再被金钱或时间逼迫,而回归人类本质的平衡生活。作者认为,现今社会面临着环境(各种污染、温室效应)、食物(安全性、食粮自给率)、心灵(人生意义的丧失、物质享乐主义)、教育(科学、感性、生存力)、医疗设施与社会福利(社会文明病、高龄社会的看护),以及社会不安定(经济萎缩、失业)等种种问题,而半农半X的生活,是在这样的时代中,最理想的生存方式。

作品目录

前言 为什么要提倡“半农半X”呢? 001
第一章到农村去吧!那里曾是社会复兴之地 001
“半农半X”的精髓所在——人与人之间和乐相处
有可能建立以兴趣维生的社会吗? 003
摸索“X”的人——各式各样的田园生活 011
第一次的田园生活要如何开始呢? 022
第二章俭朴的生活 远大的梦想——田园生活的乐趣 027
“半农”的意义——缩小物欲、获得健康、重拾家庭和乐
从事自己的喜爱的工作,同时不可缺少“半农”理由 029
“用减法过日子”——“半农”的生活原则 034
“减法的生活”有着大大的“加值” 039
以珍惜“生命”为出发点的饮食生活 046
种稻是家族与地方居民“共同体”的工作 054
农田里,丰富的生命处处可见 060
“农”是人们的教育道场! 065
第三章你一定找得到!那块叫做“自我”的闪亮宝石! 071
“半X”的目标——“喜欢的”与“有用的”相协调
从“苦求没有的东西”到“发现既有的东西” 073
“郊山的生活”——打造独一无二的乡镇 084
从一粒种子看人间 094
现代所缺乏的是付出和分享的文化 102
第四章那是“想做的事”还是“该做的事”? 111
创造以自己为主角的人生
冲绳的移居现象述说着什么故事? 113
恢复与万物的关系,才是“半农半X”真正的价值 121
都市生活和上班生活做不到的事 130
从“想做什么”到“做过什么”——自我探索之旅 137
“X”将成为改变自己的契机 145
第五章“半农半X”是解决问题的生活方式! 149
跨越各种社会病态的智慧
从人们自创自演的生活方式中,看见了什么? 151
志+农工商——创作家的人生 162
退休之后怎么过? 166
社区事业与农业的融合 173
“半农半X”的生活是创造幸福的新智慧 181
作者专访 巨大的改变正转动着 188
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作者简介

盐见直纪,1965年出生于京都府绫部市。大学毕业后,曾在邮购公司上班。1995年从作家兼翻译家星川淳的著作当中,受到了作者“半农半著”生活方式的启发,产生了“半农半X”的理念,自此致力提倡“半农半X”的生活主义-以永续型的简单生活为基础,并从事发挥个人天赋的工作。

1999年,三十三岁时因缘际会辞去工作返乡,开始实践“半农半X”的生活。2000年起,加入“郊山联络网•绫部”,将绫部的潜能与二十一世纪的生存之道、生活风格,透过网志「郊山的生活」传播给市内外的人。

现在,在忙碌从事自给农工作之余,也以“天职使者”的角色,发展自己的“X”,经营社会企业“后学园”。

精彩摘录

印度思想家克里希纳穆提说过一段话,让我深受感动,他说:“如果喜欢花,那么就当个园丁吧。当你在做自己喜欢的事情,那里便没有恐惧、比较或野心,只有爱。

——引自第140页


大致上,我们会先问:“这个东西是必须的吗?可以长期使用吗?是可以用一辈子的物品吗?是会造成他人或环境负担的东西吗?”然后再做出决定。换句话说,是从回收、再生、长期性、再利用价值和自然生态几个角度来评估。再考虑是真的适合自家的生活模式,还是模仿他人的品味?是真的需要吗?功能是否有改进的可能性等等。如此一来,便能抵挡节约最大的敌人——冲动的购买欲。在地学不是“苦求没有的东西”,而是“寻找既有的东西”。停止对大都会的崇尚,也停止怨叹“这里什么都没有。印度思想家克里希那穆提说过一段话,让我深受感动,他说:”如果喜欢花,那么就当个园丁吧。当你在做自己喜欢的事情,那里便没有恐惧、比较或野心,只有爱。

——引自第1页

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