文章辨体序题疏证

文章辨体序题疏证

作者:[明]吴讷 著凌郁之 疏証

出版社:人民文学

出版年:2016年8月

ISBN:9787020117048

所属分类:行业好书

书刊介绍

《文章辨体序题疏证》内容简介

本书对明代吴讷《文章辨体序题》作了细致的诠释、考辨、补订。致力于寻检出处,沿波讨源,考核异同;对原书不备者,增补以广之;原书所略而宜存录者,则备录以补其阙。钩稽史料,疏证辨订。据《续修四库全书》本影印北京大学图书馆藏明本及《明文衡》、《稗编》本予以重新校勘,纠正了人民文学出版社点校本的文字讹误,订正了标点讹误。并多方搜讨吴讷资料,作为附录。
吴讷(1372—1457),字敏德,号思庵,常熟人。明成祖召对称旨,命为宫廷顾问。洪熙元年,任监察御史。宣德年间,先后出按浙江、贵州。后任南京左副都御史,被诬入狱。释放后,于英宗四年(1406),告老返里。殁后,朝廷赠谥“文恪”,乡人祀之言偃祠。著有《小学集解》、《思庵集》等。《明史》有传,称其“议论有根柢。于性理之奥,多有发明”。
凌郁之,文学博士,苏州科技学院人文学院教授,江苏省“333高层次人才培养工程”中青年科学技术带头人。学术方向在古代文学研究、文献研究、江南文化研究等领域。出版学术专著5部:《洪迈年谱》、《走向世俗:宋代文言小说的变迁》,整理有《鄱阳三洪集》等。

作品目录

前言
凡例
文章辨體序
諸儒總論作文法
文章辨體凡例
文章辨體總目
古歌謠辭
古賦
樂府
古詩
諭告《文章辨體總目》作“諭告”,卷一五作“告諭”。
璽書
批答


制誥
制策

露布
論諫
奏疏

彈文





說解
辨按:辨,別本或作“辯”。天順、嘉靖二本均作“辨”。徐師曾《文體明辨·辯》序題云:“按字書云,辨,判別也。其字從言,或從刂。蓋執其言行之是非真偽而以大義斷之也。近世魏校謂從刂,而古文不載。未敢從也。”王兆芳《文章釋》:“辨者,通作‘辯’,判別也,明辨,非爭辯也。揚子曰:‘惟五經爲辯。’主於別是非,明異同,若別白黑。源於《禮辨名記》,流有《墨子·三辨》,漢陸賈《新語·辨惑》,吳韋昭《辨釋名》”。張相《古今文綜評文》:“據理陳詞,詰曲究盡,因之以辨名篇。其體實起於唐代。許書訓‘辨’爲‘判’,大鄭讀‘辨’爲‘別’,判別是非,此其職志。經典流傳,字或作‘辯’,‘辯’本訓‘治’,與‘辨’無關,斯假借之誼也。”


題跋
雜著




七體
問對

行狀
諡法
諡議

墓碑
墓碣
墓表
墓志
墓記
埋銘唐順之《稗編》卷七五《文章辨體序題》,總題曰“墓文”。張相《古今文綜評文》:“墓石之文,約爲兩事:刻諸墓上,刻諸壙中是也。曰碑,曰碣,曰表,刻諸墓上;曰墓志銘,納諸壙中。而姚惜抱氏謂古人皆曰志,世人以立石墓上曰碑曰表,埋乃曰志者,爲失其義。充其語恉,將使志銘髙立,碑表埋幽,不亦緄乎?古誼單證,未敢從同。間嘗兼籀眾說,墓志自爲一事,碑、碣與表,事或相通”。“綜而述之,碑、碣、表、志,式備於漢,且其爲文,均得曰銘。斯則惜抱之說是也。”
誄辭
哀辭
祭文
外集
附錄

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