★中国科举文化研究、宋代社会史研究的典范之作。
★认识科举制度、宋代社会的必读书。
★中国的科举制度成熟于宋代,而形成一“科举社会”。本书剖析宋代科举制度的运行模式,及其背后推动的力量,进而阐述此一制度对于社会与文化的影响。
1.有宋一代,高门大族风光不再,出现了一个“学优则仕”的新社会,此即“科举社会”。自此,任何出身的读书人都有可能进入政治核心,社会的中心力量完全寄托在科举制度上,这是中国历史发展的一次巨变。本书是中国科举文化研究、宋代社会史研究的典范之作,凝聚了学界的前沿研究成果,既是一部科举制度的成熟史,又是一部宋代社会史。欲了解科举制度,并通过此一制度了解宋代社会乃至整个中国历史,不可不读本书。
2.全书凡十五讲,既前后贯通,又各成专题。从科举制度,到印刷术的普及与影响,到官学的演变与私学的兴盛,到政府与社会对士人的资助,*后直至新士族势力的兴起乃至科举文化的成熟,本书通过诸多面向,呈现出宋代科举社会丰富的内涵。
3.本书原系当代著名历史学家梁庚尧在台湾大学历史研究所讲授“宋代科举社会”课的讲稿,内容多撷取自学界的研究成果,也取材于作者长年的深入研究,并联系近年的前沿进展,经增补修改而成。因此,本书既具有很高的研究水平,语言及分析又通俗晓畅、便于理解,同时适合相关的专业研究者和一般的历史文化爱好者阅读。
4.本书是梁氏所著《中国社会史》的姊妹篇,且涉及的是作者*为专精的宋代历史领域。因此,本书亦可与《中国社会史》共读。
关键词:梁庚尧;科举;宋代;社会;科举社会;科举文化;社会史;中国社会史;世族;士族;寒门;士人;印刷术;官学;私学;书院;中国文明研究丛书;东方出版中心
科举制度在中国实行了一千三百多年,滥觞于隋唐,成熟于宋代。宋廷以考试选拔人才,不限门第,且因出版市场发达,教育机会扩大,知识传播日益普遍,许多没有家世背景的子弟为了出人头地,有志于读书应考,以求仕进。读书人不论出身,均有机会经由科举考试晋升为官宦,演变而为所谓的科举社会。
庞大的士人队伍壅塞于科举管道,只有极少数人功成名就,士人难免产生前途茫茫之感,而求神问卜、祈梦相命,甚至发展出梓潼信仰。不过,大多数的士人在一两次落第后,可能碍于生计,放弃科举入仕的目标,或从事教书、改业经商,或表演伎艺、卖卜,各觅出路。
本书深入剖析宋代科举制度的运行模式,及其背后推动的力量,进而阐述此一制度对社会的影响与科举文化的形成,呈现出宋代科举社会丰富的内涵,引领读者深入了解科举制度,并通过此一制度了解中国社会,尤其是文化担纲者士人的生活、心理及其相关文化。本书是中国科举文化研究、宋代社会史研究的典范之作,问世以来深受海内外学界好评。
梁庚尧,当代著名历史学家。祖籍广东省新会县,1948年生于广州,1956年定居台北。台湾大学历史系学士,台湾大学历史研究所硕士、博士。历任台湾大学历史系讲师、副教授、教授。梁氏治史,尤精于中国社会史研究和宋代历史研究。著有《南宋的农地利用政策》《南宋的农村经济》《宋代社会经济史论集》《南宋盐榷——食盐产销与政府控制》《宋代科举社会》等。
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