传习录-哲学宗教-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

传习录内容简介

我所懂得的，圣人不是平常人。圣人说话行事跟其他人不大一样，可实际上他那个生命、他那个人格，已经完全超过普通人了。在从前，古时就是孔子，后来我应当承认王阳明，他完全高过我们。——梁漱溟（新儒家代表人物）
一斋勘校十余板本异同，详尽无比。自加评语，均从理学要理出发。又引施邦曜、陈龙正、彭定求、顾宪成等人之语。以板本言，以评注言，此为研究《传习录》所万不可少之书。——陈荣捷（宋明理学研究权威）

传习录本书特色

《传习录》包括了王阳明与他人论学的亲笔书信和门人记录的他与弟子、友人的讲学问答。可以说，《传习录》是王阳明与弟子、朋友切磋研习学问的记录，是了解王阳明思想的不二之选。佐藤一斋是日本德川后期的著名儒者。《传习录栏外书》是他阅读《传习录》时的批注文字。他读书时每有所得，辄记于书页乌丝栏外，后取之别录成册，故称“栏外书”。该书精于校勘，评语得当，征引前贤论评丰富，又录有不少《传习录》所不载的阳明语录。成书以来，流传不衰，至今仍是一部诠释《传习录》的经典名著。整理者对底本详加校勘，修正了不少底本的错误、缺漏，为读者提供了一个可靠的《传习录》读本。

传习录目录

前言整理说明传习录序传习录卷之上传习录卷之中答人论学书答周道通书答陆原静书又答欧阳崇一答罗整庵少宰书答聂文蔚二示弟立志说训蒙大意示教读刘伯颂等教约附录传习录卷之下续录附录栏外书叙言栏外书跋新建侯文成王公小传一斋佐藤先生小传

传习录作者简介

王阳明（1472-1529），名守仁，字伯安，浙江余姚人。明代理学的代表人物。因曾筑室于绍兴市郊会稽山阳明洞天，他也自称阳明子、阳明山人，故世称阳明先生。早年泛滥辞章，出入佛老，后归宗于儒。在贵州龙场得悟“圣人之道，吾性自足”，为日后的“知行合一”“致良知”学说奠定了基础。王阳明不但在思想上有创获，在事功方面也很有建树。他不仅荡平了闽、赣、湖、广四省边境地区的寇患，还平定了宁王朱宸濠的叛乱。王阳明可以说做到了立德、立功、立言三不朽的杰出人物。
佐藤一斋（1772—1859），名坦，字大道，号惟一斋，又号爱日楼、老吾轩。初名信行，称几久藏，二十一岁时，改名为坦，称舍藏。日本德川后期著名儒者。一斋为学贵自得，于程朱陆王，主张兼容并取，而尤属意于阳明。
黎业明，广西岑溪人，现为深圳大学人文学院教授。本科就读于北京大学哲学系，硕士阶段继续在北大深造，师从汤一介先生。后获中山大学哲学博士学位。主要学术成果有：《梁漱溟评传》（与景海峰合著）；《湛若水年谱》（专著）；《陈献章年谱》（专著）；《明儒思想与文献论集》（专著）。