墨子精解-哲学宗教-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

墨子精解内容简介

墨子，名翟，是我国战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家，墨家学派的创始人。他出生于诸侯兼并、战争频仍的春秋末期，年轻时曾学习儒术，当时先王之道衰微、下民淫顽不好道义，而儒者们大多还空想着恢复礼乐教化，不顾现实地宣传“有命”“厚葬”等主张。墨子清晰地认识到了儒家学说的这些弊端，于是创立了自己的学说，提倡“兼爱”“非攻”“尚同”“天志”“节葬”等观点，与当时占主流地位的儒家主张进行争辩。他希望能纠正儒家学说的偏颇、弥补儒家学说的不足，采用更为现实的手段来解决当时社会中的各种问题，来消除战乱，给天下百姓带来和平安定。墨子虽然相传是宋国贵族之后，但到他的时候家道已经衰微，他是以一个平民哲学家的身份登上历史舞台的。所以，墨子可以说是中国古代唯一一位平民出身的哲学家，也正因为这个原因，相比于其他诸子百家，墨家学说更为平民化，在谈论治国等问题上更加侧重底层民众的利益。他所提倡的“兼爱”“非攻”“尚贤”“节葬”等主要观点，无不深深照顾了底层民众的利益，希望统治者爱护民众、惠利民众、提拔有贤才的下层士人，反对对普通民众的残酷役使和剥削。“兼爱”和“非攻”是墨子*重要的主张，是墨家精神的核心。也许因为出身低微的缘故，墨子对那些身上虽然有缺点，但却饱受压迫的劳苦大众充满了同情、怜悯之心。所以，他的爱也是*为广博的，和杨朱的“为己”、孔孟的“爱有等差”不同，墨子提倡人们兼爱世上所有的人，无论是对富贵者还是贫贱者，无论是对亲人还是疏远的人都要献以爱护之心。爱护世人，必然要反对对世人危害*大的战争，墨子不仅到处宣传“非攻”的思想，还身体力行，为了制止战争而劳苦奔波，与公输子、楚王等妄图发动战争的人争辩、斗争，迫使他们放弃侵略战争。博爱、和平、无私、献身，这些在当今世界上也*为高尚的品行，都无不淋漓尽致地体现在了墨子的学说和行动当中。可以说，墨子的学说从来就没有过时过，今天也值得我们去好好了解、学习。《墨子》一书，应为墨子去世以后，其门人弟子编纂而成。墨子之后墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派，这些学派的弟子根据墨子平生事迹，收集墨子的语录，而完成了《墨子》一书，所以书中很多章节，都存在着三篇主旨一致，而内容稍有差别的文章。《墨子》一书，多有遗逸，今存版本多分为十五卷、五十三篇，涉及内容十分广泛，文字风格也不尽一致。其中，有的篇章谈论墨子的主要思想，有的篇章记述墨子的事迹，有的则讨论墨家的逻辑、辩论理论，还有的总结当时守城备敌的方法。对于这些文章，考虑到守城备敌、解释具体文字等内容和现在实际联系并不紧密，于是并未全部收录，剔除了《经》上下、《经说》上下、《备城门》以下到《杂守》等十几篇文章，而详细注释、翻译了其他阐释墨子主要思想和平生事迹的部分，这样可以使读者更容易阅读到《墨子》一书的精华。《墨子》存留版本中历来存在很多文字缺失、衍出，语意不详，解释有纷争的地方，本书在翻译时主要参考孙诒让《墨子间诂》中的观点。但因为水平有限，所以疏误之处在所难免，还谨望读者不吝批评指正。