《教育硕士333教育综合名校真题真练》在章节安排上与考研大纲保持一致,分为教育学原理、中国教育史、外国教育史、教育心理学四大部分。每部分中的章节由考纲解读、真题精选、答案解析组成。考纲解读——使考生明确各章的重难点、常考点以及考试题型,对本章内容有一个全局的把控。真题精选——本部分精选近年来各大高校的考研真题,按章分类编写,以加深考生对基本概念和规律的理解和正确应用。答案解析——通过对真题详细的解析,使考生能够深入理解相关内容,教会考生掌握考试的出题形式及答题技巧,帮助考生将各个知识点联系起来。希望《教育硕士333教育综合名校真题真练》有助于考生系统复习,使考生及时检验自己对各个考点的掌握程度,以强化记忆内容,深化知识储备。用好此书,将使大家对333教育综合考试的复习事半功倍,大大提高复习效率。
《教育硕士333教育综合名校真题真练》:科举制将选士大权从地方官吏手中收归到中央政府,适应了中国封建社会后期不断强化中央集权制的大趋势。经过层层的考试选拔,相对提高了封建官吏的文化素养,从而保证了封建国家机器的正常运转,有利于封建国家的长治久安。通过科举考试,士子获得了参政的机会,打破了士族地主垄断统治权力的局面,一定程度上解决了统治权力再分配的问题,相应地扩大了统治基础;科举制便于笼络人心,缓解国内的阶级矛盾,有助于封建国家的稳定和发展,这也正是中国封建社会后期的统治者极为重视科举制的原因所在。(2)使选士与育士紧密结合。科举制的出现,把选士制度和育士制度紧密地结合在一起,成为实施儒家“学而优则仕”原则的途径。科举制通过一定的考试内容、方法来取士,这就要求参加科举考试的人具有一定的文化修养,从而迫使人们学习各种文化知识,在客观上起到了刺激学校教育发展的作用,形成了“五尺童子,耻不言文墨”的社会风气。科举考试的主要内容是儒家经典,人们为了参加科举考试,就必须接受儒家思想的教育,从而巧妙地将儒家思想潜移默化地灌输到每个人的头脑中,重新将人们的思想统一于儒学,结束了思想混乱的局面。统一的科举考试内容必然促使教育内容和教材的统一,而教育内容和教材的统一,又有利于教育的普及和发展。科举考试中设有明法、明算、道举、武举,还有名目繁多的制科,这就扩大了人们的知识范围,对于扭转封建教育中重文轻武、重经学轻科学的现象起到了积极的作用。(3)使选拔人才较为公正客观。科举制在其发展过程中,形成了一套完备的制度,考试有一定的内容,不同的科目采用不同的方法,为确保考试的公正合理而建立了一系列防范措施,比以前任何一种选士制度都更为公正客观。这对以后考试制度的发展产生了积极的影响。科举考试重视考生的学识和才干,而不是出身和门第,容许平民子弟参加。进士科考试重在考诗赋和时务策,而不是单纯地要求背诵经典,较有利于检验人的才能。与同时期的世界各国相比,以考试的方法来选拔官吏的中国科举制,远远地走在世界各国的前面,西方直到18世纪末才开始逐步推行文官考核制。科举制有其积极的一面,也有消极的一面。如果从整个发展历程来看,科举制从隋唐到宋朝期间,积极作用大于消极作用;到了明清时期,消极作用就日趋明显,*终失去了存在的合理性而被社会所淘汰。科举制的消极作用表现为:(1)国家只重科举取士,而忽略学校教育。学校成为科举考试的预备机构,—切教学活动都围绕着科举考试来进行,学校失去了相对独立的地位和作用,完全成为科举制的附庸。学校生徒离散、校舍陈旧、学业荒芜、有名无实、形同虚设。科举制对学校教育的发展产生了不良的冲击作用。(2)科举制具有很大的欺骗性。尽管科举制有一套完备的考试制度,表面看起来似乎是分数面前人人平等,考试也很公正客观,但实际上能否录取有时并不完全取决于考试成绩,而且命题和评分的标准也不尽一致。评分时,主观随意的因素往往影响着评分的客观性。人们为了通过考试,采取种种手段,串通考官;考官或受贿赂,或屈服于权势的压力,考前就有了录取的名单,因而科举制也并非完全以学识才能取人。科举制只是进身的一条路,并不是做官的唯一途径。然而出身寒门的广大知识分子只有走这条路,才有希望达到做官的目的,这就诱使广大知识分子为了获取功名利禄而走科举之路。通过科举制,统治阶级欺骗和笼络了一大批知识分子,使其思不出儒经,终身沉浸于科场,将聪明才智消耗殆尽而别无他求。(3)科举束缚思想,败坏学风。科举考试的内容局限于儒家的几部经典著作以及华丽的诗赋,考试的方法迫使人以死记硬背为主。学校教学的安排又是围绕着科举制来进行的,结果便导致了学校教育中重文辞少实学,重记诵而不求义理,形成了教条主义、形式主义的学习风气。这种风气也影响了中国知识分子的性格,广大的知识分子终日埋头于经书,不注重研究现实问题以及自然科学;重视书本知识,轻视实践活动;失去了独立思考的能力,窒息了思想的活力;形成了重权威轻创新,重继承轻发展的思维方式和依附性强而独立性弱的性格特征。在科举制的影响下,人们读书的目的不是为了求知求真,而是为了获取功名利禄。这种具有强烈功利色彩的读书观、学习观,造成人们对读书学习的异常态度。“万般皆下品,唯有读书高”“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”等便是这种畸形读书观、学习观的真实写照,这种思想长期阴魂不散,支配着一些人的头脑。……
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