吴昌硕谈艺录

吴昌硕谈艺录

作者:吴昌硕

出版社:浙江人民美术出版社

出版年:2017-08-01

评分:4.5分

ISBN:9787534060397

所属分类:绘画摄影

书刊介绍

吴昌硕谈艺录 内容简介

《吴昌硕谈艺录》有以下两重价值:其一,吴昌硕多艺能,在诗文、书画、金石考释等方面皆有较高造诣;《吴昌硕谈艺录》条分缕析,将吴昌硕涉及艺术的文字做了有效的梳理,对于全面了解缶庐艺术造诣颇有裨益。《吴昌硕谈艺录》全书包括《论画诗跋》《论书诗跋》《论篆刻金石诗跋》《题汉镜铭二十八则》及《论诗文诗跋》等多个门类,涵盖了吴氏艺事的方方面面。而在各类中,又做了进一步的归类。各类资料各得其所,因而有纲举目张之效果。以内容*为丰富的《论画诗跋》为例,首列总论性质的文字,次为山水,次为人物,次为花鸟;而花鸟中,又有梅、兰、竹、菊及杂卉之分,可见编者之用心。其二,书中文字不少录自罕见文献,甚或直接录自吴昌硕墨迹,因此保存了大量弥足珍贵的资料。例如《论篆刻金石诗跋》中有不少直接录白手稿,对研究吴氏篆刻思想及创作颇具价值。又如所收的《石交录》,载有多位与吴氏交往士人之小传,既是研究吴昌硕交游的重要文献,也是解读当时士人风貌的重要文字。而编者间下小注,亦足与传文相辉映,便于人们对传主有更加全面的了解。

吴昌硕谈艺录 本书特色

《吴昌硕谈艺录》有以下两重价值:其一,吴昌硕多艺能,在诗文、书画、金石考释等方面皆有较高造诣;《吴昌硕谈艺录》条分缕析,将吴昌硕涉及艺术的文字做了有效的梳理,对于全面了解缶庐艺术造诣颇有裨益。《吴昌硕谈艺录》全书包括《论画诗跋》《论书诗跋》《论篆刻金石诗跋》《题汉镜铭二十八则》及《论诗文诗跋》等多个门类,涵盖了吴氏艺事的方方面面。而在各类中,又做了进一步的归类。各类资料各得其所,因而有纲举目张之效果。以内容*为丰富的《论画诗跋》为例,首列总论性质的文字,次为山水,次为人物,次为花鸟;而花鸟中,又有梅、兰、竹、菊及杂卉之分,可见编者之用心。其二,书中文字不少录自罕见文献,甚或直接录自吴昌硕墨迹,因此保存了大量弥足珍贵的资料。例如《论篆刻金石诗跋》中有不少直接录白手稿,对研究吴氏篆刻思想及创作颇具价值。又如所收的《石交录》,载有多位与吴氏交往士人之小传,既是研究吴昌硕交游的重要文献,也是解读当时士人风貌的重要文字。而编者间下小注,亦足与传文相辉映,便于人们对传主有更加全面的了解。

吴昌硕谈艺录 目录

论画诗跋
勖仲熊
读潘阿寿画山水障子
六三园宴集,是日剪松楼看张予书画,游客甚盛
叶指法临《蓝田叔画册》
刘完庵画
画卷为楼村题
子云作画,信笔疾书,如素师作草,如公孙大娘舞剑器,
一本性情,不有修饰趋时面目。展读欢喜,为书数行
夜坐观刘玉盒指画
画桐叶桐子石榴
题画
题画赠赵非昔宗建。是时游虞山,将返沪上,用以留别,
为日后相忆之资云尔
庚寅十二月初三夜,与了谿、屠朋、石墨,施为谈艺缶
庐,即景写图,落笔飕飕,与窗外风雪声相应也。两人
旁观,为我欣赏
予欲写吟诗图,谓必极天下枯寂寒瘦之景,方能入妙,
苦无稿本。丁亥初冬,寓黄歇浦上,夜漏三下,妻儿
俱睡熟,老屋中一灯荧然,光淡欲灭。缺口瓦瓶,养
经霜残菊,憔悴如病夫。窗外落叶杂雨声潇潇,倏响
倏止。可谓极天下枯寂寒瘦之景,才称酸寒尉拥鼻
微吟佳句欲来时也。即景写图,不堪示长安车马客;
远寄素心人,共此清况
题画
画赠简庐
论画
题画
题画三绝句
题画
作画三帧,各赘六言一首。茶熟香温,闭门自赏,忘此
身在尘海中也
画笔砚
自题小像二首,独坐松石间,王复生笔也
《饥看天图》自题
予索伯年画照,题日“酸寒尉像”。像冠服端立拱手,厥状
可哂。相识者皆指日“此吴苦铁也”,题句自嘲
任伯年为画《归田图》,戏题
《蕉阴纳凉图》自题
画像自题
自题七十一岁小影
自题七十七岁画像
自嘲
王竹人为图小像,诗以酬之
自题铜像铭于背
画像自题
书苏儿小影
……

吴昌硕谈艺录 节选

《吴昌硕谈艺录》:
布袋和尚像
头光足赤颜色酡,其目不晘其腹皤。对人笑口常呵呵,偏袒箕距同释迦。手携布袋贮何物,安得韬甲收兵戈。风云不起海不波,辉增佛日光山河。慈悲苦恼又欢喜,竞争一变真共和。六贼亦化善男女,合掌皆诵阿弥陀。吾尝见兰若汝背立韦驮,盍使降魔杵,捣破销金锅,节俭安乐罪不科。或云袋中所藏尽五谷,遍洒大地丰年多。
(录自手稿)
戏题弥陀像
光头赤足,垂耳皤腹。心广体胖,海口河目。佛中散圣,无拘无束。对人惟笑,不作威福。手持布袋,亦解储蓄。袋藏何物,或日五谷。吾为尔计,何不散之大陆,使年岁丰熟。普救白屋,无寒号饥哭。非然者,人呼尔善慈活佛,我斥尔为行尸走肉,无赖之秃。姑图尔像,为众生祝。尔听我言,毋但窃天禄。
(录自手稿)
画佛自题
归来天竺,受法多罗。远泛重洋,乘贯月楂。慧可得髓,付以袈裟。一花五叶,结果自嘉。萧梁至今,万古刹那。翘首西望,海宇多魔。魔假道德,机巧干戈。何不拂堂,为扫尘沙。咸归清净,世界太和。
(见《缶庐近墨》**集)
写观音像赞
音不用闻,用观大妙。慈云慧日,灵光普照。婆心救世,翼我圣教。得意忘言,拈花一笑。
(录自手稿)
观音像
慈航道人本非女,化闺阁现妇女身。相传变相七十二,西方窈窕来佳人。灵山近在方寸地,净瓶露洒杨枝春。洗心革面大法力,胭脂虎变驺虞仁。慈容端正妙绝世,写此独结清静因。借降诗魔灭幻想,莲花世界无迷津。
(录自手稿)
写达摩
离奇扛鼎笔,写此达摩佛。祝我寿无量,身坚比山骨。美意能延年,欲拜乏袍笏。松下一炉香,观心坐寒月。
(录自手稿)
达摩赞
一苇渡江,九年画壁。咄哉头陀,具大法力。成佛志坚,救世心热。证罗汉果,佐圣贤席。我今在世,天蹋地踏。安得随师,名山杖锡。得句长吟,霞红海碧。
(录自手稿)
一亭断荤奉佛,出画像索题
不谙内典不袈裟,粥饭缠人尚有家。记得依稀来路否,龙湫洗钵咒莲花。
君能止酒心持偈,我羡香风笑买邻。佛喝猛如狮子吼,可知逢着过来人。
(见《缶庐集》卷五)
长眉大仙
有客索我画古佛,古佛不类类古仙。眉长二尺爪尺半,捧经扬偈心虔虔。专气致柔能婴儿,神游出没崆峒巅。有时骑羊入西蜀,啖以绥山桃实犹垂涎。方瞳灼灼露真相,疑自上天谪偓俭。颜可驻衰骨成玉,寿历唐宋难记年。长生之诀非辟谷,比留旧术玄又玄。仙耶佛耶两无碍,仙能御风佛亦登青莲。老缶今年七十一,耳聋足跛筋力绵。意欲从游四禅天,欢喜即可生因缘。痴顽难跨白鹤背,终日墨戏驱云烟。诵经不熟且面壁,求脱俗骨参真诠。添毫颊上笔尖劣,愧对太白僧伽篇。
(录自手稿)
……

吴昌硕谈艺录 作者简介

①吴昌硕(1844—1927),名俊卿,字昌硕,亦署仓硕、苍石,别号缶庐、老苍、苦铁、大聋、石尊者、破荷亭长等,浙江安吉(今属湖州)人。工诗词,善书法、绘画,精篆刻。②吴东迈(1885—1963),又名迈,一字东曼,昌硕三子。能世家学,书画篆刻诸艺多得乃父神韵。于画擅长大写意花卉画,书法亦得缶庐风貌。偶亦治印,为西泠印社早期会员。

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