王蒙的红楼梦-讲说本

王蒙的红楼梦-讲说本

作者:王蒙

出版社:北京联合出版公司

出版年:2017-09-01

评分:5分

ISBN:9787559604958

所属分类:哲学宗教

书刊介绍

王蒙的红楼梦-讲说本 内容简介

★《红楼梦》爱好者的不二选择,听著名作家王蒙娓娓道来的红楼高论。
妙语连珠,讲说贴近读者,通过王蒙精彩的讲解重新发现小说中隐藏的诸多奥秘。
★王蒙几十年阅读《红楼梦》的精华讲解,评论红楼世界的妙语实录。
“我们中国的读书人都有两辈子经验,一辈子是自己也许乏善可陈的一生,一辈子是贾宝玉与他的家人情人的大欢喜大悲哀大痴迷的一生!”——王蒙
★ 一位著名当代作家与一位伟大古代作家的心灵碰撞
作为一名创作者,他当真懂得写作的心曲,充满灵性的、汪洋恣肆的讲说,激发出与伟大作家绝美的心灵火花。

王蒙的红楼梦-讲说本 本书特色

《王蒙的红楼梦·讲说本》是王蒙先生在山东教育电视台《名家论坛》的讲稿修订本。该书通过二十一讲和六个专题讲说,全面解读了小说的人物性格、故事情节、文化情怀等方面内容。本书是一部个性化解读《红楼梦》的红学作品,也是近年来王蒙先生颇为喜爱的一种新的、贴近大众的讲解形式的展现。

王蒙的红楼梦-讲说本 目录

**讲永远的谜语
贾宝玉对于林黛玉这个“有没有玉”的询问,表达了一个*大的悲哀,也是一个*大的梦想。这就是红楼之梦,这就是爱情之梦。
第二讲永远的遗憾
无论如何,当你把一个赫赫扬扬的贾府与荒山巨石联系在一起的时候,你就会是唏嘘不已,泪流满面——闹了一个够,剩几块大石头罢了。
第三讲瞬间的荣枯
秦可卿本来是一个美的符号,是一个爱的符号,甚至是一个性的符号,但她又变成了衰落的符号,变成了女祸的符号,变成了道德败坏、意识形态崩溃的符号。
第四讲 贾宝玉的性启蒙
成就宝玉与可卿的好事,让宝玉享受风流缱绻、做爱快感、爽歪歪一番的目的,是让他从此弃暗投明,接受主流意识形态儒家的修身齐家治国平天下的教诲。
第五讲 瞬间的悲喜(上)
当年之勇与当下之哀,当年之荣与当下之枯,当年之美与当下之衰,当年之豪情万丈与当下之一把鼻涕一把眼泪,当年之冰雪聪明与如今的呆若木鸡…凑齐了才叫人生。
第六讲 瞬间的悲喜(下)
这样一个故事写下来,感觉到元妃省亲是豪华之至,是光荣之至,又是张扬之至,又是窝囊之至、悲哀之至。贾政还是忠诚之至…
第七讲黛玉的天情
对于林黛玉,她与宝玉的来电是一个无望的爱,是一个只能期待、不能实现,只能想象、不能进行的爱,是水中月,是镜中花。
第八讲 我为妹妹一身的病
原来,贾宝玉的爱也苦到了这般田地!这也是苦恋啊!爱是一种付出、一种献身,爱就是煎熬,爱是众苦之源。佛家头一个就是要破除爱恋。
第九讲 该出手时便出手
我们看王熙凤,一方面看到她该出手时便出手,觉得她真是个能搞管理的人才;另一方面她出手太频太多太努劲,反应过度,没能做到留有余地。
第十讲 打,打,打
贾宝玉听说金钏的事,本来他就亏心,蒋玉菡的事他也亏心,他真是无话可说。贾政可就气死了!这样的行为再不打,你怎么办?你还怎么管?
第十一讲 大祸现真身
当时,贾政何等激烈何等气势何等坚决,非要活活打死宝玉,到现在让贾母撅得只剩下了苦苦跪求认罪,这样的大开大合,全靠贾母的句句千钧,尤其是绝不讲理的几句话。
第十二讲 谁耍谁的猴
我耍你,用我的无知来增加你的盲目自信,我用我的出洋相来增加你对我的好感。为什么刘老老会这个以被耍的姿态耍弄对方的高级伎俩呢?
第十三讲 中国的情面文化
情面对于中国人来说非常重要,无论你觉得它对或不对。平儿在这件事上的做法就是符合这种情面的观念。所有人看到这儿都会感觉到平儿这个人真好。
第十四讲 鸽派、鹰派与夺权
一味地鸽派下去,又埋伏下了很多祸根。以权谋私、小偷小摸、倾轧争夺等就会越来越严重,大观园*后只能变成腐烂园、糊涂园、对付园。
第十五讲 不可没有的红楼二尤
尤二姐嫁贾琏,读者看到这儿就已经捏了一把汗,明摆着二姐是死路一条。尤三姐挑中柳湘莲,可就让人击掌喝彩了,亏曹雪芹想得出,把这两人拴成对!
第十六讲钗黛对决还是钗黛合一
在太虚幻境中,**个和贾宝玉发生虚拟男女之情的人,长得又像林黛玉又像薛宝钗,名叫兼美,就是兼具林黛玉和薛宝钗之美。
第十七讲 无懈可击与偶露峥嵘
这让我们看到了另一个贾母——一个对自己并无信心的贾母,一个充满了警惕性和防范心的贾母,一个头上长角身上长刺的贾母。这是一个不惜以*坏动机来揣测别人的贾母。
第十八讲 大观园里的青春万岁
《红楼梦》里这场芦雪庵联诗,是一个青春万岁的高潮,是诗歌奥林匹克,还是青年联欢节。《红楼梦》再往后一点的青年联欢节就是“寿怡红群芳开夜宴”。
第十九讲 扫荡青春
贾母定了个“要把反犯罪、反恶人、反内外勾结这根斗争的弦拧紧”的方针,王夫人又定了个“为贾宝玉的健康成长严厉扫荡青春貌美丫鬟”的方针,这就是搜检大观园的思想基础。
第二十讲 林黛玉之死
哀莫大于心死,悲莫哭于无泪。黛玉说:“宝玉,你为什么病了?”宝玉答:“我为林姑娘病了。”这就是以命相争、以死相许、以爱相告、一辈子相爱的宣言书。
第二十一讲 独一无二的《红楼梦》
在《红楼梦》里,你常常会忘记这是一个伟大作家的伟大文学作品。它让你看到的是,原来人生如此罪恶又如此美好。它是全景的人生,它是细腻的人生。
专题讲说一《红楼梦》的自我评价
“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”你很难再找到这么短又这么到位的几句话,二十个字,来对本书进行评价。
专题讲说二《红楼梦》纵横谈
《红楼梦》*大的总体性,在于它超越了中国文学自古以来以道德教化为剪裁标准的观念。在这里,善和恶、美和丑、兽性和人性乃至佛性,都是结合在一起的。
专题讲说三《红楼梦》与现代文论
对贾宝玉的描写本身就有这么一个危机存在:贾宝玉究竟是什么?是一块石头,是一块玉,是一个贵公子,是神瑛侍者下凡,是女娲当年弃用的材料,是一个泥猪癞狗?
专题讲说四 《红楼梦》的文化情怀
中国文化讲究的是乐而不淫、哀而不伤,不允许你过分渲染人生如梦、人生悲哀啊。正经文人里很少这样写,但在《红楼梦》里有些地方已经写到了极致。
专题讲说五《红楼梦》中的政治
除了贾赦和邢夫人有强烈的在野情绪,赵姨娘和贾环也有强烈的在野情绪。赵姨娘在每一件事上她都表达了那种不满、那种怨气、那种得不到烟抽的愤慨,甚至是仇恨。
专题讲说六 放谈《红楼梦》诸公案
“另有本事”的含义是曹雪芹在写作过程中,由于种种世俗的原因,很多内容运用了曲笔的写法,除了表面上的故事,里面还有一个故事。
答读者问
跋 人生百味,一梦又一梦

王蒙的红楼梦-讲说本 作者简介

王蒙
1934年生于北京。中国当代著名作家、学者,笔耕60余年,写下45卷文集1600万字,作品被翻译成20多种语言在各国发行。
中共第十二届、十三届中央委员,第八、九、十届全国政协常委、文化部原部长、中国作家协会名誉主席,访问过59个国家和地区。任解放军艺术学院、南京大学、浙江大学、上海师范大学、华中师范大学、新疆大学、新疆师范学院、中国海洋大学、安徽师范大学教授、名誉教授、顾问,中国海洋大学文新学院院长。
曾获得第九届茅盾文学奖、意大利蒙德罗文学奖、日本创价学会和平与文化奖,俄罗斯科学院远东研究所与澳门大学荣誉博士学位、约旦作家协会名誉会员等荣衔。

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