这是一部探讨康德《纯粹理性批判》所阐述的时间概念的著作,作者认为,康德所谈实际上是一种现象意义上的时间,现象时间对于感性自然的构建具有一种高阶的自然必然性关系。在现象时间的基础上,根据范畴所得以划分出来的“无”的概念,有另外三种时间概念:“时间本身”“一般时间” “纯粹时间”。这三种时间概念是在现象时间基础上的否定性的时间概念,它们与现象时间一起共同构成了康德全部的时间概念。
本书的核心内容是从康德哲学的角度来讨论时间对于构建感性自然和人的存在的作用。作者把《纯粹理性批判》中的时间理解为现象时间,从现象时间之作为感性直观形式和先验图型的角度来讨论它对感性自然的构建作用。
陈广思,1987年生,广东茂名人。现为中国人民大学哲学院马克思主义哲学专业博士研究生,师从张文喜教授,研究方向为德国古典哲学和历史唯物主义。在《渐江社会科学》《学术交流》发表学术论文近10篇。出版著作《道可道,非常道——阿里巴巴的倒立逻辑》(与他人合著)。
阮元的《经籍籑诂》,是应乾嘉考据之学的需要而产生的。清代考据不论是史学、法学、文学、术数或技艺,都要从“小学”——文字训
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