我国唐代伟大的现实主义诗人杜甫,字子美,生于唐睿宗太极元年(712)正月,卒于唐代宗大历五年(770)冬天,享年五十九岁。其家族世代奉儒守官。先世居于杜陵(今西安市东南),十三世祖杜预是晋代名将、著名学者,封当阳县侯。十世祖杜逊在东晋初年迁到襄阳(今湖北襄樊),任魏兴太守。曾祖杜依艺任巩县(今属河南)县令,遂迁居巩县。祖父杜审言是初唐著名诗人,官至膳部员外郎。父亲杜闲曾任兖州(今属山东)司马、奉天(今陕西乾县)县令。杜甫外祖父的母亲是唐高祖第十八子舒王李元名的女儿。外公家姓崔,是清河大族。公元712年正月(这年八月,玄宗即位),杜甫诞生于黄河南岸巩县城东的瑶湾村。在他尚未记事时,母亲崔氏便因病离世,从此他被寄养在洛阳仁风里的二姑家,受到姑母精心的照护。童年的岁月烂漫而朦胧,许多珍奇的生活浪花无可挽救地泯灭于记忆的长河里,留下的*初记忆是六岁时在偃城(今属河南)见到公孙大娘舞“剑器”。杜甫晚年回忆当时公孙大娘的舞姿,说她忽而自空而落,光彩夺目,如同后羿射落的九个太阳;忽而拔地而起,凌空飞腾,如同天帝驾着蛟龙飞翔;她上场时神情端庄,如同雷霆初止,天地一片肃穆;她收舞时英姿卓立,如同江海停止翻腾,凝聚着清冷的光辉。这说明幼年的杜甫就已对艺术有了较强的感受力和丰富的想象力。七岁时,开始诗歌创作,一首诗便是歌咏象征着王朝兴盛的祥瑞之鸟——凤凰。这说明在他幼小的心灵里,已萌生出对国家富强的期盼。这似乎是一个预兆,兆示出杜甫终生心系国家命运的那份苦恋的历程。练习作诗的同时,杜甫还学写大字,很勤奋,到九岁时已写满了一口袋的习作。十四五岁时,他已在诗坛崭露头角,经常出入于文人荟萃的场所,与当时的文坛名流交往。这期间,他得到岐王李范的赏识,中书令崔湜的弟弟崔涤任秘书监,也常邀杜甫来家中做客。
★16开精装,函套封底为布面装帧,天津教育出版社出版
★ 书后印章由中国著名书画家李著豪治印
★ 每首诗有“题解”、“原诗”、“注释”和“译文”
★ 作者重编杜甫小传及年表,可与编年体杜诗对照阅读
杜诗的艺术成就也是巨大的。杜甫继承并发展了《诗经》以来的现实主义文学传统,使现实主义诗歌创作达到前所未有的高度。他的笔触客观严谨,忠实地反又映了唐王朝由盛而衰的历史时期的社会面貌,极富生活气息。风格以沉郁顿挫独帜于诗坛,具有鲜明的抒情性格。叙事诗善于选材,寓主观于客观,是其*大特色。精于细节描写和人物语言的个性化。抒情诗则善于解剖内心世界,寄情于景,创造出深邃感人的意境。而语言之精炼,“语不惊人死不休”的创作态度与实践,更为后人所折服。他所开创的“即事名篇”的乐府诗的命题方法,彻底结束了前人用旧题写新事的文不对题的局面,为后来白居易等人倡导的新乐府运动奠定了基石。杜甫对各种诗歌体式都是擅长的,尤其是律诗,一直被后人奉为创作上的典范。他无愧于“集大成”的诗人的美誉,无愧于“诗圣”的定评。正如元稹在《唐故检校工部员外郎杜君墓系铭并序》中所论:杜诗“上薄风骚,下该沈宋,古傍苏李,气夺曹刘,掩颜谢之孤高,杂徐庾之流丽,尽得古今之体势,而兼人人之所独专”。
杜诗虽因其深刻的人民性而被当时的统治者及其士林所冷落,但到中唐终于被人们认识了它的价值。元槙之外,韩愈、白居易、张籍都积极推扬杜诗。自北宋王诛辑集、王琪重编《杜工部集》之后,历代辑集增补本、注释本,种类颇多。较有影响的注本有郭知达《九家集注》、胡震亨《杜诗通》、黄生《杜诗说》、浦起龙《读杜心解》、杨伦《杜诗镜铨》、钱谦益《杜诗笺注》、仇兆鳌《杜诗详注》等。但上述诸本多在词语、典故的出处上下功夫,至于章句的疏通则很少有人问津,这是一个大缺陷。清人仇兆鳌《杜诗详注》之所以流传较广,原因之一是仇氏在疏通诗句上作了一番努力,有助于读者理解诗意。但仇氏于此项工作未能尽如人意,许多难解之句被弃置不顾。新中国成立以来,仅出版过几种选注本,选篇也仅在二百至三百首之内,远未能反映杜诗全貌,这是令人十分遗憾的。值得赞誉的是,今人陈贻先生在杜诗的串译上付出了巨大的努力,所著《杜甫评传》的一大特色即是对杜诗的代表作品及众多精粹篇章做出详细的翻译。当然,作为一部评传著作,不可能也无必要将全部杜诗译出。陈先生的工作给了我们深刻的启迪,全注全译杜诗的构想由此而生。我们认为,既然杜甫是一位人民诗人,则他的全部作品就应该为广大的人民群众所通晓,他的伟大的思想应该被人民群众所认识,他的精湛的艺术应该由人民群众去享受。杜诗不是精神贵族的产物,不应被专家学者所独有。杜诗的研究工作应该面向广大的社会阶层。出于上述动意,从1990年起,我与同窗好友张志民便开始撰写此书,伏案至今。值此书稿完成之际,我们由衷地感到杜诗的厚重和注译工作的意义。虽说眼已极度昏花,但对杜甫的认识却较为清晰了。他那坎坷人生中所留下的每个足迹,为国事民生而频发的沉重叹息,如在目前,如在耳边。杜甫的伟大形象高山般地耸立在历史烟云中,其思想和人格的光辉永照东方大地!
此书以仇兆鳌《杜诗详注》所收诗歌为依据(唯《哭长孙侍御》一首作杜诵诗,不录),每首诗有“题解”、“原诗”、“注释”和“译文”。题解包括编年和内容提要,编年基本采用古今学者的研究成果,某些诗的写作年代则有新见,限于篇幅,未作辩析。注释部分以精要为特点,一般只注释典故和生僻的词语,某些罕见的字则标明了读音。译文部分是本书的核心所在,也是撰写中的难点。我们参阅了大量的资料,细览百家之说,择其善者而从之,虽说如此,仍有众多诗句的翻译属于拓荒型的劳动。忠于作品的原意,是译文的关键所在,我们采取慎重的态度,不敢随意落笔。诗句的跳跃性是人所共知的,有时为了贯通上下文意而增补了一些内容。人们常说诗不可译,这是说“诗味”难译,说得有道理。但是,当诗意尚且不明之时,所谓“诗味”又从何去品?总先知其意,然后品其味。我们所作译文就是想解决诗意理解的问题,读者借此而得知其意,然后再结合原作去品其味吧。
韩成武,1947年5月17日生,天津市武清人。教授,博士生导师。1964年至1969年在河北大学中文系读书,毕业留校至今,1979年就读于詹锳先生古代文学和文心雕龙研究。曾任中文系副主任、主任。 现兼任中国杜甫研究会副会长,河北省诗词协会副会长,保定诗词楹联学会会长。 主讲中国古代文学、唐诗导读、杜甫研究、诗词格律与习作等课程,从事唐代文学研究.出版杜甫研究系列著作《杜诗艺谭》、《诗圣:忧患世界中的杜甫》、《杜甫诗全译》、《少陵体诗选注》,在《文学遗产》、《学术研究》、《史学月刊》等学术刊物发表论文50余篇。承担国家、省、教育厅科研项目多项,获省级社科奖、教学奖多项,2003年获河北省教学名师奖。
张志民,1945年7月出生,河北省武安市人。自幼痴爱诗词、书法。1969年毕业于天津河北大学中文系。现任河北邯郸师专中文系副教授,兼任邯郸诗词楹联学会理事。长期从事中国古代文学教学与研究,兼教书法。曾于1985年至1986年在北京大学中文系进修中国古典诗词,专攻杜诗,尤于近体诗用力甚勤。
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