《我在现场:性社会学田野调查笔记》
(中国“红灯区”实地调查笔记,深刻展现“性工作者”群体真实的生存状况)
时间跨度十余载的性社会学田野调查笔记,记录其中的曲折经历,也记录刻骨铭心的感悟与反思。他们从田野归来,跨过社会鸿沟而来,带我们与边缘群体近距离相见,进而相知。
内容提要:
本书是兼顾故事性与方法论的社会学著作。作者系中国人民大学性社会学研究所所长黄盈盈、荣誉所长潘绥铭,及该所部分毕业生。他们采用“主体建构”的研究视角和“参与观察”的研究方法,深入“小姐”“同志”“截瘫者”等社会边缘群体,讲述与之互动的种种经历,呈现出边缘群体的生存状况和真实情感。
同时对社会学调查方法做出深刻反思,通过实践指出,田野调查的真正价值不仅在于调查到了什么,还在于社会学家自己获得了怎样的人生感悟,以及为打破社会隔阂有过哪些作为。无论从哪方面来看,这都是一本升华生命的书。
作者简介:
黄盈盈,1977年出生,中国人民大学社会学系博士毕业,现为该系副教授、博士生导师,并担任中国人民大学性社会学研究所所长。研究方向为性与性别社会学、身体社会学、艾滋病的跨学科研究、社会学定性研究方法。著有《身体、性、性感》《性社会学》《性之变:21世纪中国人的性生活》《论方法:社会学调查的本土实践与升华》等。
本书作者还包括:中国人民大学性社会学研究所荣誉所长潘绥铭教授,及该研究所部分毕业生。
编辑推荐:
说到“小姐”群体,人们最容易联想到哪些词?
觉得“小姐”道德败坏吗?但作者们在深入调查后这样说:
“我所见到过的所有小姐和妈咪,虽然都表示自己愿意离开性产业,但是却没有一个人认为自己有什么‘前非’可以去‘痛改’,也没有一个认为自己现在做小姐就不是人,非得重新做起不可。”(潘绥铭《我在“红灯区”》)
觉得“小姐”是因为走投无路吗?但有时“小...
(展开全部)
2004年,协助我在x市调查的鲁警官给我讲了“雪儿”的故事。那是头一年春节前的一次例行清查,鲁警官发现开家具厂的谭老板与一名叫雪儿的女孩住在一起。鲁警官认识雪儿,她是管区一对毒贩夫妇的女儿,当时还不到14岁(大约还差一个多月)。这让鲁警官感到事态严重,就把他们带回派出所审查。谭老板听说自己犯了“奸淫幼女罪“,腿都软了,赶紧如实交代。半年前,谭老板到一家按摩店按摩,见雪儿很“嫩“,就出高价(500元)在按摩间与雪儿发生了性关系。后来一问,雪儿才13岁,怪可怜的,谭老板就劝她别在按摩店干了,跟着自己5000元一个月,什么也不用干。很快,雪儿辞了按摩店的工作,每周到谭老板租的公寓里陪谭老板两三次,月底就能得到5000元钱,比在按摩店干活的确强多了。这么过了大约一个来月,谭老板很喜欢雪儿,就另外出钱送已经辍学的雪儿到一所私立学校读书,还专门为雪儿请了个大学生家教。就这样,两人住到了一起。了解到这些情况,鲁警官犯难了。如果抓了谭老板,雪儿可真就没人管了。雪儿父母坐牢,爷爷奶奶除了退休金无任何收入。爷爷中风后,奶奶根本顾不上雪儿。当初雪儿父母刚被判刑时,她奶奶带着她到政法委上访,人还是鲁警官领回来的。不过,除了帮雪儿办了低保,其他事儿谁也没法管。鲁警官找所长汇报,所长更为难。最后一商量,干脆把人放了,让他们不要再住一起得了,反正还有一个多月雪儿就满14岁了。经过这事儿,尤其是后来得知自己犯的“嫖宿幼女罪”比“奸淫幼女罪“还严重,最低要判5年,谭老板对鲁警官更是感恩戴德,两人日后成了很好的朋友。2005年元旦过后没几天,谭老板请鲁警官吃饭,在这个饭局上,我第一次见到了雪儿,当时的雪儿还不到16岁,待人接物却已很得体。2005年6月,雪儿中考结束,成绩很不好。我得知情况后,建议鲁警官动员雪儿去读中专学旅游,并帮她联系了一所职业中专。2006年、2007年,我两次通过朋友找学校...
——引自第148页
她的痛苦还来自于她的苦难不能被理解。对于她来说,坐月子已经与她的生命历程交织在一起,是她的生命意义之所在。所以,当她过去经历的苦难被自己的儿子当作“陈芝麻烂谷子”的时候,不仅是她的人生故事,连同她对家庭的贡献都一起被否定了。
——引自第278页
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