伊拉斯谟是他所在时代最重要的人文主义者和修辞学家,他首先确定了人文主义宗教宽容辩护的基本结构,并显示它在修辞学中的起源,具体是在两种修辞类别——劝说和对话——中的起源。每个类别成为不同宽容类型的典范,一般对应于先前对人文主义宽容基本形式的划分。伊拉斯谟的第一种宽容类型模仿劝说类别,代表最小形式的宽容。这种宽容的特点反映在劝说的礼节中,强迫劝说者调和自己和听众,甚至是那些犯错误的人。对于伊拉斯谟来说,负担在正统的演讲者身上,发现提交信息的更有效形式。
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