政治的浪漫派

政治的浪漫派

作者:(德)施米特

出版社:上海人民出版社

出版年:2004-08

评分:8.7

ISBN:9787208051973

所属分类:政治军事

书刊介绍

内容简介

施米特1888年出生在德国西部的一个小镇,天主教徒,从小喜好文学、艺术、音乐、哲学、神学。在大学获得法学博士学位后,一边研究新康德主义法理学,一边写论瓦格纳的华彩文章。1916年,施米特发表了一部从政治哲学角度论诗人多伯勒的长诗《北极光》的专著,从此开始了其长达半个世纪的政治思想生涯。

作品目录

政治的浪漫派(冯克利 刘锋译)
再版前言(1924)
导论
德国人的观点:政治浪漫派作为反动和复辟的意识形态
法国的人观点:浪漫派作为革命原则;卢梭主义
从浪漫精神和古典精神角度解释革命
政治浪漫派概念的混乱和定义的途径
一、表面状况
德国浪漫派作家个人的政治意义
施莱格尔在政治上无足轻重
缪勒的政治生涯:在哥延根是亲英派:在柏林是封建主和等级
保守主义的反集权派:在蒂罗尔是绝对王权的集权国家职员
二、浪漫精神的结构
1.寻求实在
时代的哲学问题:思想与存在的对立与实在的非理性
四种反对现代理性主义的类型
上帝(旧形而上学的最高实在)及其两种替代上帝的新实在:全人类(人民)和历史
全人类作为革命派的造物主,历史作为保守派的造物主
浪漫的主体与这些新的实在
可能性与实在性的对立
人民和历史的浪漫化
反讽和密谋
实在性和总体性
对大全的浪漫使用
2.浪漫派的机缘论结构
主体主义的幻灭
“机缘”作为“起因”之反题的意义:机缘作为主观的与幻想的东西之间的关联
旧机缘论的本质:靠更高的第三者扬弃对立
靠更高的他者浪漫地扬弃对立:真正的实在及各种对实在的权利主张者(自我、人民、历史、神)
结果:每一他者都是更高的,而且是这些概念的杂凑
浪漫的创造性:世界作为体验的动因,及这种创造性的审美方式
理智主义的浪漫派人士地精神领域的杂糅
三、政治的浪漫派
1796年以后国家学说的发展概述
浪漫派国家观与反革命国家观和正统论国家观的差别
国家和国王是浪漫旨趣的机缘论对象
浪漫派在伦理和法律评价上的无能
政治哲学中的浪漫化观念
缪勒的创造力:其论证是对有意义的印象的修辞式回应:其反题是修辞对比
一切被浪漫化了的对象的机缘性质
扼要说明政治浪漫派与浪漫派政治的区别
对后者来说,结果而非原因是机缘性的
附论:按自由派市民阶级的看法,浪漫派是一种政治类型,以施特劳斯的《叛教者儒略》为例
结语:政治浪漫派作为政治过程的伴生性情绪反应
当今议会制的确思想史状况(冯克利译)
引论:论议会制与民主制的抵牾(1926)
导言(1923)
一、民主制和议会制
(民主思想的规范的同一性观念和政治现实中取代这些观念的同一性)
二、议会制原理
(公开性与辩论:分权与制衡:真正的议会制的法律观:议会制理论的相对理性主义)
三、马克思主义思想中的专政
(专政与辩证法:马克思主义的形而上学证据:无产阶级专政中的理性主义和非理性主义)
四、直接运用暴力的非理性学说
(索雷尔的神话理论:资产阶级的神话比喻:布尔什维克主义与法西斯主义的对立中的阶级斗争和民族神话)
附录:论议会制的意识形态(1925)
· · · · · ·

作者简介

施米特1888年出生在德国西部的一个小镇,天主教徒,从小喜好文学、艺术、音乐、哲学、神学。在大学获得法学博士学位后,一边研究新康德主义法理学,一边写论瓦格纳的华彩文章。1916年,施米特发表了一部从政治哲学角度论诗人多伯勒的长诗《北极光》的专著,从此开始了其长达半个世纪的政治思想生涯。

相关推荐

微信二维码