本是石中石,生成山外山。“从此丹青一家,皆为俗笔,而画苑可废矣。” ——徐霞客大明朝廷数百年的流行雅物崇尚玩物士人的书斋清玩点苍石屏一度集奢侈消费与风雅之物为一身一部赏玩史,拼成一部别样”明史”以时间、鉴赏为经纬,钩沉考据,梳理大理石屏在明代物质文明史框架下的演变。碧纱窗冷昼常关,丘壑移来枕簟间。几上石屏岚欲翠,分明一片点苍山。
★ 16开平装,山东画报出版社出版
★ 采用的考察方法,主要依赖文献钩沉、考稽,尝试“以诗证史”,继而“以史证石”
★ 以“大理石屏”为主题,从明代文人的文集、笔记、类书、杂说中采撷了大量引文,必要时插入人物小传,编织出极其多样的人事活动的细节
★ 梳理大理石屏开采制作、运输入贡、流通馈赠、陈设题咏、鉴赏铭刻、著述递藏等情况,阐述大理石屏在明代物质文明史框架下的演变过程,并尝试在其作为家具、文房陈设品的物质层面之外,进而诠释大理石屏作为“贡物”“商品”“礼物”的社会学意义,以及以“云山意象”作为审美核心的大理石屏所象征、承载的士人品位、精神
本书在浩瀚明代文献中钩稽索隐,力图寻觅大理石屏的小小踪迹。以时间、鉴赏分作经纬,综合古代家具、赏石、美术史、审美观念、出版物、地理交通、物价、工艺、风尚等多个视角,讨论明初以来出现的、以“云山意象”为核心审美价值的大理石屏开采、纳贡、传播、制作、消费、著述、收藏历程,阐述大理石屏在明代物质文明史框架下的演变流程,并在家具、文房陈设属性之外,讨论其作为“贡物”“商品”“礼物”的社会学意义。
数十年间,纽约、伦敦、香港、内地等拍卖会上,标注为”明代“的大理石屏偶有出现,不乏气度高雅之品。若在更大些范围里、以更为先进的科技鉴定,结合传统行家 “目鉴”之能,数量远远低于其他明式家具的大理石屏风,明代实物或会继续有所发现,为进一步研究其石材属性、矿区认定、家具工艺、制式、铭刻等诸多问题提供线索,这需要时间积累与机会,作为高等级的文房书斋风雅之物,我认为明代大理石屏假如存世,因其”奢华“,更不免”低调“,主人当爱若拱璧、不轻易示人。不得不承认,在明代大理石屏极度缺乏实物佐证的前提下进行考证,确为遗憾。
蒋晖,苏州人,一九七零年生。素嗜文献,性好奇石。近年来,对江南园林及相关书画等古物递藏沿革,以迄江南人物,多有考证。著有《金粉人间·明式苏州》《园林卷子》《吴门牧云》等。
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