王羲之《十七帖》、孙过庭《书谱》、贺知章《孝经》等都是草书名帖,其草法纯正,用笔劲健,格调亦古雅。这些名迹外,在历史上流传范围较广的草书法帖以《草书百韵歌》著称。此帖假托为王羲之所作,其祖本已无可考,陈元靓《事林广纪》记载的北宋署名“采真子”的本子,是作者就当时流行的“一百二十韵,凡四百一十字”的底本加以修订而成“一百韵”的,但其书已不传。元刻《草书百韵诀》是现存较早的刻本,共计七十六韵七百六十字。明神宗朱翊钧在万历十二年(一五八四)曾将三种有关草诀的本子汇刻,分别名《草诀百韵歌》(共一百零六韵一千零六十字)、《后韵草诀歌》(共三十七韵三百七十字)、《草诀续韵歌》(共四十二韵四百二十字),且亲自写序、跋。其后明万历二十年(一五九二),范文连奎馆上石,称为《集古草诀》,万历四十一年(一六一三)韩道亨书写墨迹本,名亦称《草诀百韵歌》。这些传本的内容多有重复,也有增减,但其言皆浅白易晓,读之亦琅琅上口,易于记忆,对初学草书者认识各种字的草法有很大帮助。《草诀百韵歌》作者是明朝韩道亨,他从便于让人们学习草书容易混淆的角度出发,编辑了这样一套便于分辨和识记的百韵歌,对学习草书的爱好者,大有裨益。
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