清朝入关后,既宣称“满汉一体”,又推行“旗民分治”,两者孰轻孰重?保障旗人有其利弊得失,皇帝该如何取舍?? 所谓“旗人”,广义来说,即八旗组织的各种成员。 清朝皇帝为求巩固政权,相当仰赖旗人的力量,但在维护旗人特殊性的同时,亦需留意帝靠前部多元族群、文化的兼容并蓄。 本书除了具体呈现清朝入关后的法制变迁,以及旗人在清律中的特殊地位,或许还能对满洲政权何以长期统治中国,提供一些思考方向。?
所谓“旗人”,广义来说,即八旗组织的各种成员。清朝皇帝为求巩固政权,相当仰赖旗人的力量,但在维护旗人特殊性的同时,亦需留意帝国内部多元族群、文化的兼容并蓄。本书具体呈现了清朝入关后的法制变迁,以及旗人在清律中的特殊地位,并且或许还能对满洲政权何以长期统治中国,提供一些思考方向。
鹿智钧,中国台湾师范大学历史学系学士、硕士,台湾大学历史学系博士生。 研究领域为明清法律史、清朝族群关系史,著有《近二十年来(1989-2009)八旗制度研究的回顾与讨论》、《阴恶之害:清朝前中期西南地区的“汉奸”问题》与《“格抡尼塔亲”:以清朝旗人丧葬嫁娶规范为中心》等文。
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