好好做事

好好做事

作者:学诚法师

出版社:天津人民出版社

出版年:2018-05-01

评分:5分

ISBN:9787201132839

所属分类:成功励志

书刊介绍

好好做事 内容简介

★本书作者学诚法师是中国佛教协会会长,中国佛学院院长,“*强科研实力寺庙”北京龙泉寺方丈。其博客点阅量突破千万;微博开通16个语种,读者涵盖全球3/4的国家和地区,曾受邀至剑桥大学、哥伦比亚大学、北京大学、北京师范大学、中国人民大学等多国多地进行演讲。★很多讲如何做事的书都比较侧重做事的方法和技巧,而学诚法师的《好好做事》则告诉我们:“在世间做任何一件事前,先问问自己发的什么心”“用出世的心做入世的事”“做事要做正业”“发心要高调,做人要低调,做事讲缘起”“做事要‘如救头燃’”“做事不要只看眼前的结果,还要看未来的意义”,等等,首先教我们掌握人在世间做事的不二智慧,然后从“如何发心”“如何为人处世”“如何好好做事”等角度开示相关的方法,让我们圆满地活在当下。★堪称是一部让我们做事圆满的生活佛学不朽经典。

好好做事 本书特色

人生苦短,要做就做对生命有帮助的事,所以古今成大事者,无不深谙“为人之慧”“做事之道”。但如何善巧地尽快掌握“为人之慧”“做事之道”呢?《好好做事》就是这样一本面对世间不知、不明如何好好做事,因此让自己当下迷惘,恐惧未来的人开示的生活佛学经典,在书中,作者学诚法师从“悠悠万事,用心唯大”“为人处世,皆有妙法”“活下去,活在当下”三个方面,多维度地与我们分享让生活一直通透、圆满的大智慧,让我们好好地立心、立身、立命于这个充满无常的世间。

好好做事 目录

上篇悠悠万事,用心唯大**章 做事之道:你发的什么心做事要做正业做一件事先问问自己:你发的什么心何时何地,知道自己要干吗,这就是负责任做事应该“有所求”还是“无所求”小事做不好,大事也无从谈起做事到底该重视大事还是小事人*不自知的错,就是做什么事都看眼前做事不要只看眼前的结果,还要看未来的意义对每一件事都用心做我想要什么,我能做什么做什么事都三分钟热度,怎么办没有什么事是“只许成功不许失败”的要在承担中增长能力做事要“如救头燃” 第二章 把事做好,离不开因缘发心要高调,做人要低调,做事讲缘起做事要在因缘上用心缘起改变了,结果就改变了做事要随缘,不要“随境而转”错会“随缘”“放下”的本意,做事就会背道而驰“放弃”与“放下”的区别在哪不重视眼前的因缘,就是妄想为什么痛苦,正是因为你太想把事情做好了为什么做事不要向外求,要向内求做事总担心做不好怎么办做事,不是看自己喜不喜欢,而要看应不应该必须有兴趣才能坚持做一件事吗有责任心,事情就是应不应该做,而非喜不喜欢做的问题做什么,不能根据兴趣来决定多做事,才能知道自己的不足之处 第三章 做事执着好吗世间从来没有不变的东西为什么任劳容易,任怨难认为是你做的,功德再大也是小总是静不下心来做事怎么办不执着目标,不强求结果做事要规划好时间,才能心不累、人不累为什么“无论怎么努力还是不能改变”放不下某人、某事,其实你也抓不住什么叫“假放下”做计划不能太多太细 第四章 管理禅管好你自己,不要老想着管别人当带头人,要让大家感觉你对每个人都没有分别心少忧事,多忧人,是把任何事做好的窍诀看一个人,要从长远的角度去看懂得配合别人,才是真正会做事情的人做事要发长远心、平常心做领导,*关键是协调关系,化解矛盾要经常原谅别人,不然自己难受坚持随众,服从管理,不说是非随众:别人干什么,你就好好地跟着干什么领导如何服众团队做事,要抓住大方向,包容小不同怎么能让枯燥无味的事重复做也不会厌烦很多事,不能只指出问题,还要有好的建议 中篇为人处事,皆有妙法第五章 物忌全胜,事忌全美,人忌全盛为什么做人要虚心:虚心的人拿得起,也放得下为什么做人要慎独:让自己言行一致为什么做人要宽厚:狭小的心,处处都是问题为什么做人要吃亏:学会吃亏,*终得到的比失去的更多为什么做人要寡言:无用的话、没有意义的话,易伤人害己为什么要不说人过:时时检点自己且不暇,岂有功夫检点他人为什么要不文己过:小人才会文饰己过为什么要不覆己过:有覆藏心的人,内心很辛苦为什么要闻谤不辩:丛林以无事为兴盛,是非以不辩为解脱为什么要不嗔:一念嗔心,开百万障门 第六章 欢喜处处在对于胜过自己的人,虚心学习;对于不如自己的人,耐心帮助我们的待客之道:众生欢喜佛欢喜当别人有了错误,时机成熟了再指出来别人做错事了,到底要不要批评与人有矛盾,是据理力争还是隐忍“观过”前,先将心比心想一下学会拒绝别人世间所有的钩心斗角,都不过是为了一时之利益或脸面谁会与人争一个“玩具”呢在集体议事中如何用心对于别人的错误要不要当面指出来帮助人,要在肯定的基础上再指出问题品诣常看胜如我者,则愧耻自增;享用常看不如我者,则怨尤自泯如何快乐地“兼听则明”做好自己就不怕没朋友,内心虚弱才需要拉帮结派如何来抉择别人的意见:闻过则喜 第七章 生活心经做好事到底有没有好报为什么我们经常会感觉“盲、忙、茫”事事以自我为中心,必然活得苦上加苦“应该是什么”和“事实是什么”是不同的你不解决问题,问题就解决你学会关心别人,内心就能强大不是人善被人欺,是人弱被人欺相信你的人不用解释也会相信你,不相信你的怎么解释也没用付出一定有回报人生的公平自有业果来显现遇到困境,还需要相信因果吗为什么说因果是一种规律做事情只看当下的结果,是不合理的执着果相,就会“压力山大”怎样才能改掉撒谎的毛病看不清未来的时候,就走好脚下的每一步当自己需要时才想起朋友,就找不到朋友如何改变为人处世怯生生的状态不够自信怎么办对人只说三分话,不要轻易对一个人抛心,对不对每一个选择都要与自己的人生大方向挂钩 下篇活下去,活在当下第八章 凡事先找自己的问题找别人的问题,就会痛苦;找自己的问题,就会幸福和父母的关系处理不好,事业也不会好完全顺从自己的心,一时轻松,前途却不可控感情不是人生的唯一寄托真正让我们不幸的,是归罪思想妈妈总是执着不好的念头怎么办父母有错,把他们看成逆行菩萨如何面对亲戚之间尔虞我诈的关系和母亲三观不合怎么办烦恼在熟悉的人面前*容易出现把“怨气”转化为“福气”单亲妈妈如何让孩子健康成长亲人相继离世,如何走出悲伤再亲近的家人,死后也是各自受报感果人各有志,何必勉强 第九章 我要成为什么样的人生活的本质就是无知造业、被动受报人缺乏愿力,只好活在眼前的、短期的刺激中我们总是害怕得罪人,却不怕“得罪”业果自己是什么样的人,就会吸引什么样的朋友要追求“我要成为什么样的人”,而不是“我要得到什么”工作的时候,要想想自己是在做事,还是在造业大事要有决定,小事上就容易专心活在当下不等于不管未来离开“舒适区”,不一定是坏事目标的达成不是结果,而是一个新的开始身体和心的力量,如果不用,也省不下来感觉非常迷茫的时候该怎么办亲近优秀的人,自己就能变得优秀是否苦头吃够了,人才会学乖总是担心一些没有发生的事情怎么办人生苦短,要做就做对生命有帮助的事大方向没搞清楚,小地方就会处处纠结念头跑错了路,人就会做错事不要整天幻想干大事 第十章 *强不过平常心平常心,就是把无常当作正常的心无论他人造什么业,自己都要造善业压力大,因为妄想太多有一种妄想叫“结果还没出来,就幻想会失败”为什么我对别人好,别人却把我的好当作理所当然认为别人都不如自己,那就是慢心不要活在自己很厉害的错觉——“慢心”“疑心”里身边总是有小人怎么办要善于从别人的过失中学到东西试一试把身边的人都当作恩人来对待在没有修行之前,没有一个人能控制自己的烦恼做事很浮躁怎么办感觉自己做事无法持之以恒,怎么办清者自清,浊者自浊心聚焦在哪里,就会把那个问题放大做人客套好不好财富只是你的工具不要只看到名利的诱人之处 第十一章 逆境、顺境,都在一念间什么是“命中注定”,什么是“命自我立”什么是我们负重前行的动力容易走的路往往是下坡路人出问题往往是在顺境中把自己的经历当作一部超长连续剧的其中一集强大往往都是逆着来的但行好事,莫问前程不要总是在“我行不行”这个问题上纠结逆境、逆缘要珍惜做事,永远用面对过程的心态来面对一切人生永远不知道“如果当初那样选择,我现在会怎样”不能改变环境,是自己的力量不足遇到挫折时,要想想还有很多人受的苦比自己多很多把苦当作老师昨天的太阳能晒干今天的衣服吗注重结果,一定患得患失决定了就不要犹豫,尽力了就不要后悔心中有大志,不怕眼前不得志为什么小婴儿从来不怕学走路去想“如果当初”是*没有价值的一件事离开,是因为你知道有另一条更好的路总是把事情想得*坏怎么办 第十二章 心不累的生活一直向阳光奔跑,才会把阴影甩在身后如何感觉到生活有意义目光放长远,不要什么都想要累,就是因为该做的事没有做爱自卑怎么办小时候,分别心很少不要拿自己的因跟别人的果比生气不如争气竞争不如自强胜过别人没什么了不起的,胜过自己才了不起嗔心重的人,尽管做了很多事情,别人也不会领情不如我的同事被提拔了,该怎么对待不愿回答别人的问题,可以笑而不答越强调什么,说明内心越缺乏什么有骨气是坚持自己,傲慢是看不起别人只想到自己,所以爱对他人横冲直撞人通常都对自己很宽容身边遇到强势的人怎么办不管做什么事,努力的重点都应该放在自己身上职场中分钱不均怎么办为什么在游戏里打怪的时候,要先打小妖怪无论快乐或痛苦,都不要去执着我们不是活在别人嘴里要把他人的批评当作帮助感恩伤害过我的人,他让我学会了坚强为人不做亏心事,半夜不怕鬼敲门

好好做事 作者简介

学诚法师,1966年出生于福建仙游。1982年于莆田广化寺出家,于定海长老座下剃度,并依止圆拙老和尚修学。1988年于四川成都文殊院宽霖大和尚座下求受三坛大戒。1991年于中国佛学院研究生毕业。现任中国佛教协会会长、中国佛学院院长、福建省佛教协会会长,福建莆田广化寺、陕西扶风法门寺、北京龙泉寺方丈。同时,学诚法师还担任全国政协常委、中国宗教界和平委员会常务副主席、北京市政协常委、北京师范大学人文宗教高等研究院副院长等职。

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