古代民主与现代民主

古代民主与现代民主

作者:[英]M.I.芬利

出版社:商务印书馆

出版年:2018-11

评分:8.2

ISBN:9787100167123

所属分类:行业好书

书刊介绍

内容简介

M.I.芬利(1912-1986),20世纪西方最有影响的古史学家之一,剑桥大学古代史讲席教授。其主要研究领域是古代希腊史,但更多以整个古典世界为研究对象。著有《古代民主与现代民主》《古代世界的政治》《古代经济》《奥德修斯的世界》《古代奴隶制与近现代意识形态》《历史的使用与滥用》《古代史》《古代希腊人》等。

作者简介

M.I.芬利(1912-1986),20世纪西方最有影响的古史学家之一,剑桥大学古代史讲席教授。其主要研究领域是古代希腊史,但更多以整个古典世界为研究对象。著有《古代民主与现代民主》《古代世界的政治》《古代经济》《奥德修斯的世界》《古代奴隶制与近现代意识形态》《历史的使用与滥用》《古代史》《古代希腊人》等。

精彩摘录

亚里士多德认为雅典的堕落时间更早:在厄菲阿尔特剥夺了雅典战神山会议的权力以后,对蛊惑人心的热烈追求就开始了……当然亚里士多德也承认,伯利克利后来很好地、恰当地运用了权力。3-注释:3柏拉图:《雅典政制》,27-28

——引自第117页


因此,雅典提供了一个颇有价值的研究案例,即政治领袖和民众参与是如何成功地长期共存,既没有民意调查专家所披露的那种冷漠和无知,也没有困扰精英主义理论家的极端主义者的梦魇。雅典人犯过错误。又有那一个政府体系没有犯过错误呢?司空见惯的、对雅典未能实践某种完美理想的谴责游戏乃是愚笨的处理方法。雅典人没有犯致命的错误,这就足够好了。公元前415-前413年西西里远征的失败是指挥技艺的失败,而不是无知或者在国内缺乏周详计划的结果。任何独裁者或者“老练的”政治家都可能犯同样的错误。

——引自第24页

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