生于60年代。1982年考入北京大学英语系,后在牛津大学对安东尼学院攻读近代史,毕业后在英国从事电视制作,意在通过自己努力,使英国、美国和其他西方国家更加了解中国。主要作品有《半边天》、《百年叱咤风云录》及《1412:中国发现了世界?》等大型在史专题系列片。《万里无云》是她的第一本书。
生于60年代。1982年考入北京大学英语系,后在牛津大学对安东尼学院攻读近代史,毕业后在英国从事电视制作,意在通过自己努力,使英国、美国和其他西方国家更加了解中国。主要作品有《半边天》、《百年叱咤风云录》及《1412:中国发现了世界?》等大型在史专题系列片。《万里无云》是她的第一本书。
印度的种姓制度已有三千多年的历史,坚如磐石。拉吉夫(酒店接待)的优越感与生俱来,不可动摇。他是一个婆罗门。婆罗门是最高种姓,这个种姓的人一生下来就高居所有人之上。根据印度教最神圣的法典《摩奴法论》,婆罗门是从至高无上的创造之神的嘴巴里出生的,所以他们生来就是整个世界的主宰,能够享有宇宙间的一切。即使他们杀了人,国王都无权惩罚他们,他们只需把印度另外一部圣典《吠陀》中的章节背诵三遍,就能被赦免。当然,这些圣典都是出自婆罗门之手;而且他们规定,他们是智慧的所有者,人与神的沟通必须通过他们。因此他们一般从事教育和祭祀工作。在婆罗门之下有刹帝利、吠舍和首陀罗三个等级。传说他们分别是从创造之神的双臂、双腿、双脚中出生的,所以也有尊卑高低之分。刹帝利负有管理国家、保卫国家的责任;吠舍,即平民,一般从事商业贸易;至于第四等级的首陀罗,他们则靠体力劳动为生,或是种地,或是做其他手工活。此外,还有一种被排斥在种姓之外的人,即所谓“不可接触的贱民”,又名“哈里真”,他们地位最低,罪受歧视,只能干打扫厕所、运送尸体之类的活。他们不配让其他种姓的人见到他们,所以无权进庙拜神,只能住在没人看见的地方。从前,他们出门的时候要在腰带上挂一把扫帚,在脖子上吊一个陶罐:扫帚是用来扫掉他们身后的脚印,罐子是用来吐痰的,这样便不会污染高贵种姓的人。
——引自第190页
无分别就无烦恼,其实生活中的很多烦恼都因自我而生——愤怒是因为觉得别人对自己不公平,嫉妒是因为别人有的我们没有,痛苦是因为我们怕失去自己认为是永恒的。以己度人,多替别人着想,我们反倒会活得自在些。在大乘佛教中,关照众生的菩萨有千万个,而中国人特别喜爱其中的四位。地藏菩萨发誓要将所有人从地狱中拯救出来;普贤菩萨,是沉稳、彻底和精进的化身;文殊菩萨是智慧之神,没有他的指引就很难获得觉悟;当然还有观音菩萨,她大慈大悲,愿意倾听并帮助世间所有不幸的人。在中国大大小小的寺庙里我们都能够看到这些菩萨的身影,而我们最美丽的山峰也成为他们在凡界的居所。
——引自第288页
《经济发展理论》一书是约瑟夫·熊彼特早期成名之作。熊彼特在这本著作里首先提出的“创新理论”,当时曾轰动西方经济学界,并且一直享有盛名。此书最先以德文发表于191...
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