李商隐集:唐宋卷 内容简介

畅销十五年的唐宋诗词普及版震撼来袭！ 特邀中国社科院研究专家陈祖美主编，国家顶专家、中国社科院研究员全力打造，编选精湛，点评深刻。双色印刷，典丽雅洁。流传千古、脍炙人口的唐诗宋词，是古典文学璀璨的明珠，是我国文学史上无与伦比的两座艺术高峰，代表着传统文学的高成就，滋养着后世无数文人雅士、稚子学童。李白、杜甫、李商隐、杜牧、苏轼、柳永、陆游、辛弃疾……这些天才诗人，不断地把诗词艺术推向高峰，向汉语贡献了优雅、诗意、富于表现力的语言，成为民族语言积淀的一部分。《李商隐集》是丛书中的一卷，精选了能够代表李商隐创作风貌和水平的名诗100多首。李商隐的诗，典丽深情，诗艺复杂，富于象征和暗示色彩，受到后世学者如纪晓岚、现代诗人闻一多等诸多大家的推崇。 李商隐是晚唐了不起的大诗人，将唐诗推上了一个新的高峰，比李杜更为深刻地影响后世作家的创作。

李商隐集:唐宋卷 本书特色

★畅销十五年的唐宋诗词普及版震撼来袭！ 特邀中国社科院研究专家陈祖美主编，国家顶专家、中国社科院研究员全力打造这套唐诗宋词普及版，编选精湛，点评深刻。双色印刷，典丽雅洁。 ★李商隐：大唐迷人的咏叹调 ★修订普及版版，研究李商隐的权专家黄世中先生编撰注释点评 ★呈现晚唐优秀诗人李商隐整体创作面貌的权选本

李商隐集:唐宋卷 目录

无题诗 春蚕到死丝方尽
无题(八岁偷照镜) / 3
无题二首(凤尾香罗薄几重重帏深下莫愁堂) / 5
无题(相见时难别亦难) / 8
无题四首(来是空言去绝踪飒飒东风细雨来/10
含情春晼晚何处哀筝随急管) / 15
无题(近知名阿侯) / 15
无题二首(待得郎来月已低户外重阴黯不开) / 16
无题二首(昨夜星辰昨夜风闻道阊门萼绿华) / 18
无题(万里风波一叶舟) / 21
一片 / 23
无题二首(长眉画了绣帘开寿阳公主嫁时妆) / 24
锦瑟 / 26
日射 / 29
当句有对 / 30
嫦娥 / 32
春雨 / 33
恋情诗 芭蕉不展丁香结
鸳鸯 / 37
莫愁 / 38
花下醉 / 39
赠歌伎二首 / 40
代赠二首 / 42
板桥晓别 / 44
妓席暗记送同年独孤云之武昌 / 45
代魏宫私赠 / 46
残花 / 48
燕台诗四首(其一) / 49
婚情、悼亡诗?深知身在情长在
寄恼韩同年二首（时韩住萧洞） / 55
东南 / 57
端居 / 59
夜雨寄北 / 61
相思 / 61
暮秋独游曲江 / 62
夜冷 / 63
西亭 / 64
七夕 / 65
谒山 / 66
杨本胜说于长安见小男阿衮 / 68
曲池 / 69
对雪二首 / 71
咏物诗?忍委芳心与暮蝉
忆梅 / 77
微雨 / 78
蝶(孤蝶小徘徊) / 79
月 / 80
柳(柳映江潭底有情) / 81
柳(曾逐东风拂舞筵) / 82
樱桃花下 / 83
离亭赋得折杨柳二首 / 84
槿花 / 86
槿花二首(其二) / 87
菊 / 88
深树见一颗樱桃尚在 / 89
蝉 / 90
题小松 / 92
回中牡丹为雨所败二首 / 93
蝶(叶叶复翻翻) / 96
流莺 / 97
野菊 / 98
辛未七夕 / 100
临发崇让宅紫薇 / 102
赠荷花 / 103
送别、赠寄诗?送到咸阳见夕阳
赴职梓潼留别畏之员外同年 / 107
宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 / 108
寄令狐郎中 / 109
西南行却寄相送者 / 111
访隐者不遇成二绝 / 112
赠白道者 / 113
寄裴衡 / 114
及第东归次灞上却寄同年 / 115
送崔珏往西川 / 117
赠刘司户 / 118
汴上送李郢之苏州 / 120
梓州罢吟寄同舍 / 122
感怀诗?古来才命两相妨
滞雨 / 127
早起 / 128
高花 / 129
天涯 / 130
夕阳楼 / 131
任弘农尉献州刺史乞假归京 / 133
岳阳楼 / 134
楚吟 / 135
日日 / 136
霜月 / 137
宫辞 / 139
有感(中路因循我所长) / 140
有感(非关宋玉有微辞) / 141
幽居冬暮 / 142
晚晴 / 143
北楼 / 145
夜饮 / 146
风雨 / 146
安定城楼 / 148
春日寄怀 / 150
即日 / 152
泪 / 153
闻歌 / 154
咏史、怀古诗?草间霜露古今情
马嵬二首(其一) / 159
汉宫词 / 160
瑶池 / 161
过景陵 / 163
海上 / 164
梦泽 / 165
青陵台 / 166
贾生 / 168
王昭君 / 169
龙池 / 170
吴宫 / 172
咏史(北湖南埭水漫漫) / 173
景阳井 / 174
南朝(地险悠悠天险长) / 175
北齐二首 / 176
陈后宫 / 178
富平少侯 / 180
马嵬二首(其二) / 182
咏史(历览前贤国与家) / 185
楚宫 / 187
筹笔驿 / 188
览古 / 185
南朝(玄武湖中玉漏催) / 192
隋宫 / 194
和人题真娘墓 / 195
政治诗?夕阳无限好，只是近黄昏
乐游原(向晚意不适) / 199
过华清内厩门 /
李卫公 / 200
哭刘 / 202

李商隐集:唐宋卷 节选

锦瑟锦瑟无端五十弦①，一弦一柱思华年②。庄生晓梦迷蝴蝶③，望帝春心托杜鹃④。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟⑤。此情可待⑥成追忆，只是⑦当时已惘然。［注释］①“锦瑟”句：瑟为古代弦乐器，瑟上绘纹如锦，故称锦瑟。无端，无来由，平白无故。相传上古瑟五十弦，唐世仅二十五弦。②“一弦”句：柱，支弦小柱，一弦以一柱支之。思，追想，忆念。华年，盛年，年轻之美好时日。③“庄生”句：《庄子?齐物论》记载，昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也；自喻适志与!不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。诗句取妻子“物化”之义。④“望帝”句：望帝，周末蜀地国君。《说文解字?隹部》记载，蜀王望帝淫其相妻，惭，亡去，为子鹃鸟，故蜀人闻子鹃鸣，皆起云望帝。《蜀王本纪》记载，望帝使鳖灵治水，与其妻通，惭愧，且以德薄，不及鳖灵，乃委国授之。望帝去时，子规方鸣，故蜀人悲子规鸣而思望帝。《成都记》记载，望帝死，其魂化为鸟，名曰杜鹃，亦曰子规。春心，此谓爱恋相思之情。言己于亡妻之思忆至死不渝，有如望帝，即便化为杜鹃，亦终日夜哀鸣。⑤“沧海”句：《博物志》：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废绩织，其眼泣则能出珠。”又云：鲛人“从水出，寓人家，积日卖绡。将去，从主人索一器，泣而成珠，满盘而与主人”。“蓝田”句：蓝田，山名，其山产玉，故又名玉山，在今陕西省蓝田县。相传伏羲氏母华胥氏陵墓即在此山。唐代士宦及女眷多埋葬此山，如郑亚归葬即在玉山，义山迎吊诗云：“此时丹旐玉山西。”意王氏坟即在蓝田。玉生烟，用《搜神记》吴王小女化烟典故：玉云：“昔诸生韩重来求玉，大王不许。重从远来，闻玉已死，故赍牲币，诣冢吊唁。感其笃终，辄与相见，因以珠遗之，不为发冢，愿勿推究。”夫人闻之，出而抱之，玉如烟然。⑥可待：岂待。⑦只是：犹即在、即便意。［点评］此诗解人*多，聚讼*繁，自宋至于清末，大别有十种解读：以锦瑟为令狐楚家青衣(婢女)，义山爱恋之而未遂，是为“情诗”说；以中二联分咏瑟曲之适、怨、清、和，是为“咏瑟”说；以为锦瑟乃王氏生前喜弹之物，诗以锦瑟起兴，睹瑟思人，是为“悼亡”说；以为诗忆华年，回叙一生沉沦，是为“自伤”说。又有“诗序”说，“伤唐祚”说，“陈情令狐”说，“情场忏悔”说，“党争寄托”说，“无可解”说，等等。近百年异说纷争，渐趋为二，即“自伤”与“悼亡”二说。然言自伤者，以为兼有悼亡之情在；言悼亡者，亦以为兼有自伤身世之感。笔者以为《锦瑟》当是悼亡之作，然身世之感在焉。首句以锦瑟起兴，言瑟仅二十五弦，何以无端而断为五十?古以琴瑟调和喻夫妇和谐，故称丧妻为断弦。朱彝尊以为《锦瑟》亦“睹物思人，因而托物起兴”之作。二句言望锦瑟一弦一柱而思忆青春年华之事。中四句则所思华年之往事。三句云己如庄生晓梦，为蝴蝶所迷，比况年轻时挚恋于王氏，而于今人事变幻，妻子竟已亡故。三句取蝶梦“物化”，正取妻逝之义。四句取义杜鹃啼血，言己思忆亡妻，即便化为鹃鸟，亦将日夜哀鸣，此亦“春蚕到死丝方尽”之意。五、六“月明”“日暖”互文，言沧海之中妻子亡魂日夜哭泣，祈求添寿回阳与丈夫、儿女相见；蓝田山上王氏的灵魂在日月精气之下，氤氲如小玉化烟，再无处寻觅妻子之玉魂。末联言此情岂待今日追忆始伤心哀感，即在初婚欢会之时已预拟夫妇终有一人先逝而觉人生若梦，惘然若失矣。诗虽为悼亡而发，然亦寓身世沦落之感，所谓“悼亡之痛，身世之感，斥外之哀，触绪纷来”也。日射日射纱窗风撼扉，香罗拭手①春事违。回廊四合掩寂寞，碧鹦鹉对红蔷薇。［注释］罗拭手：《礼记?内则》：“盥卒授巾。”注曰：“巾以帨手。”屈复云：“袖手空过一春也。”［点评］此代深闺女子抒寂寞怀春之情。一、二极写深闺之寂寞无聊景况。房外日照风撼，见窗门紧闭；室内香罗拭手，见其无所事事，此皆因“春事违”也。三句自闺中扩延至回廊，言回廊亦四面围合，而所掩唯一腔寂寞而已。寂寞，双关。末句绝妙，以艳景写凄清之情。不唯碧鸟对红薇，我亦与碧鸟红薇相对也。此闺怨诗，别无寄托。陆鸣皋曰：“此闺词也。花鸟相对间，有伤情人在内。”纪晓岚云：“佳在竟住，情景可思。”当句有对①密迩平阳接上兰②，秦楼鸳瓦汉宫盘③。池光不定花光乱，日气初涵露气干。但觉游蜂饶④舞蝶，岂知孤凤忆离鸾⑤。三星自转三山远⑥，紫府⑦程遥碧落宽。［注释］①当句有对：何焯曰：“每句中有对，所谓当句对格也。”钱锺书曰：“此体创于少陵，而定名于义山。”程梦星曰：“题只以诗格而言，盖即无题之义。”②“密迩”句：平阳，指平阳公主第。《汉书?外戚传》记载，孝景王皇后长女，为平阳公主。又《卫青传》记载，平阳侯曹寿，尚武帝姊阳信长公主。《西京赋》师古注：“上兰，观名，在上林(苑)中。”密迩，邻接，紧靠。③“秦楼”句：秦楼用萧史、弄玉事。《邺中记》：“邺都铜雀台皆鸳鸯瓦。”白居易《长恨歌》：“鸳鸯瓦冷霜花重。”鸳鸯瓦，一上一下两片嵌合共抱之瓦。汉宫盘，即武帝承露盘。④饶：怜、怜惜。白居易《喜小楼西新柳抽条》：“为报金堤千万树，饶伊未敢苦争春。”⑤孤凤离鸾：孤凤，失偶之凤；离鸾，离偶之鸾。⑥“三星”句：三星，《诗?唐风?绸缪》：“绸缪束薪，三星在天。”传：“三星，参也；三星在天，可以嫁娶矣。”三山，海上蓬莱、方丈、瀛洲三神山，仙人所居。⑦紫府：《十洲记》：“青丘紫府宫，天真仙女游于此地。”紫府，仙府也，喻指道观。［点评］此亦无题。据“紫府”字，亦咏女冠诗。平阳，贵主第；上兰，观名。言其所居与公主宅第、上林道观紧接，暗示其人为贵主侍女之入道者，当指华阳宋氏。二句言其虽随贵主入道求仙(汉宫盘)，实愿效俗世之鸳鸯双栖(鸳瓦)。妙在以宫室之壮丽暗示其身份及恋情。三句“池光不定”，即玉池神光闪烁离合；“花光乱”，花影摇晃纷披，暗示夜合交欢。四句日气露气云云，言自夜至晓，日气初涵，雨露已晞，暗示晓珠初临而云雨会毕，不得不离。此妙在以道观景色暗示其两情之相谐。五、六蜂、蝶，鸾、凤错举互文，蜂、鸾自喻；蝶、凤比宋。五句言夜来我自对伊怜惜有加，六句言岂料天明离去，伊人如孤凤之忆我也。商隐诗龙、凤对举，则龙自喻，而凤喻宋。若鸾、凤对举，则鸾喻男子或自喻，而凤喻女子，或喻所恋，后亦以喻妻子，此集中屡见。七、八言参星自转，参商两隔，而紫府、三山，天宽海阔，何日而再得相见?紫府、三山均指女冠宋华阳所居玉阳西峰灵都观。 嫦娥云母屏风①烛影深，长河②渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药③，碧海青天夜夜心。［注释］①云母屏风：云母装饰之屏风，房中贵重陈列品。云母，硅酸盐矿石，质地柔韧，色泽鲜艳透明，常切割成薄片以装饰屏风、窗户等。②长河：银河。③偷灵药：《淮南子?览冥训》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月。”高诱注：“姮娥，羿妻。羿请不死之药于西王母，未及服之，姮娥盗食之；得仙，奔入月中，为月精。”［点评］此咏所思之女冠。屈复云：“嫦娥指所思之人也，作真指嫦娥，痴人说梦。”一、二言难耐孤寂，长夜不眠。三句始点此不眠者乃嫦娥，反接并申述不眠之由：悔偷灵药。《月夜重寄宋华阳姊妹》云：“偷桃窃药事难兼，十二城中锁彩蟾。”“偷桃”，用东方朔事，喻男女欢情，所谓“偷香窃玉”也。“窃药”，用嫦娥事，喻入道求仙。“应悔偷灵药”，即应悔入道求仙。“彩蟾”，月中蟾蜍，与嫦娥同指代月；彩蟾被锁，亦即“碧海青天”之谓。诗仍当为宋华阳而发。刘学锴解此诗甚为通达，录以备考。刘云：“嫦娥窃药奔月，远离尘嚣，高居琼楼玉宇，虽极高洁清净，然夜夜碧海青天，清冷寂寥之情固难排遣；此与女冠之学道慕仙、追求清真而又不耐孤孑，与诗人之蔑弃庸俗、向往高洁而陷于身心孤寂之境均极相似，连类而及，原颇自然。故嫦娥、女冠、诗人，实三位而一体，境类而心通。”形象大于思想，艺术形象蕴含之丰富性，常以其同构对应之关系，而可亦此亦彼。如“夕阳无限好，只是近黄昏”，可喻头颅老大，抒迟暮之感；可解为哀唐祚之衰，如日薄西山，如此，等等。春雨怅卧新春白夹衣①，白门②寥落意多违。红楼隔雨相望冷，珠箔③飘灯独自归。远路应悲春晼晚④，残宵犹得梦依稀。玉珰缄札⑤何由达，万里云罗⑥一雁飞。［注释］①白夹衣：唐时举子未仕时所著，亦用作便服。②白门：城门。此取“白门杨柳”之意，指男女游春欢会之处。③珠箔：珠帘。④晼晚：日暮。⑤玉珰缄札：玉珰，耳珠。古人常以玉珰为男女定情信物，于书札中缄以附寄。⑥云罗：阴云密布如张网罗。［点评］此诗为春雨中旧地重游，访昔日所恋女子不遇而惆怅抒怀之作。一言新春怅卧。二言因怅卧而思往昔与所思于白门杨柳之处相约欢会情景。三言思之不足则趁夜访之，然红楼隔雨，一片凄冷。四言所思之人不遇，于雨帘中怏怏而归。五言其人或早已远去，应悲丽日青春之将逝，此亦翻过一层，自对面落笔。六言还至下处，唯残宵梦中或可依稀一见。七言有玉珰缄札，亦不知寄往何方?八翘望无际，万里阴云，唯一雁孤飞。落句以景结情，极篇终混茫之致。“红楼”一联，唐诗名句。红楼而望冷，眼前暖景与心中凄苦互相映衬；隔雨与珠箔之喻象，雨帘中朦胧飘灯，于梦雨中还路独归，其两情阻隔，心绪渺茫可隐然感触。鸳鸯雌去雄飞万里天，云罗①满眼泪潸然。不须长结风波愿，锁向金笼始两全。［注释］罗：网罗似云。鲍照《舞鹤赋》：“厌江海而游泽，掩云罗而见羁。”［点评］鸳鸯雌雄相守。崔豹《古今注》：“鸳鸯，水鸟，凫类也。雌雄未尝相离，人得其一，则一思而死，故曰匹鸟。”今雌去雄飞，云罗满眼，世路风波，岂能两全!三、四“不须”反言之，犹可伤，云不须寄重逢于风波险恶之时，除非锁向金笼，始能朝暮相对。屈复曰：“锁向金笼，本所不愿，然与其结愿于风波之中，不如两全于金笼耳。无可奈何之词。”据“风波”字，似为柳枝而发，然无可证实。莫愁雪中梅下与谁期，梅雪相兼一万枝。若是石城无艇子①，莫愁还自有愁时。［注释］愁艇子：乐府古词：“莫愁在何处?莫愁石城西。艇子打两桨，催送莫愁来。”点评：此怀所思女子而焦急待之。一、二言己于雪中梅下待其来，然搔首踟蹰，望中唯万枝梅雪，所思之人竟未至也。三、四拟想伊人盖无艇子可送，正自愁思，从对面落笔，亦翻过一层意。所思何人，无可定也。味《又效江南曲》，似亦柳枝。花下醉寻芳不觉醉流霞①，倚树沉眠日已斜。客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。［注释］霞：传说中之仙酒。《论衡?道虚》记载，口饥欲食，仙人辄饮我以流霞一杯；每饮一杯，数月不饥。此代指酒。［点评］此可作赏花、爱花读，亦可作艳诗读。“芳”“花”于古均有喻义。“寻芳”，可作寻游赏花解，姚合《游阳河岸》：“寻芳愁路尽，逢景畏人多。”“寻芳”亦喻寻觅艳侣，芳喻美女。杜牧《叹花》云：“自是寻芳去较迟，不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。”而“花”亦可喻美女。白居易《霓裳羽衣歌》：“娇花巧笑久寂寥，馆娃苧萝空处所。”甚至可喻妓女，如《武林旧事》：“平康诸坊……皆群花所聚之地。”俗谓“花街柳巷”“寻花问柳”云。一言出游寻芳，为花艳所陶醉，“流霞”，双关。二言因为花所醉于日暮苍茫时而倚树沉眠。三言沉眠至深夜酒醒，而客已散去。四言花兴未减，虽花已残，仍于夜深时又秉烛独赏之也。此诗向有二解。作爱花解者如姚培谦，姚曰：“是爱花极致。”作艳诗解者如冯浩，冯云：“*有韵，亦复*无聊。”林昌彝《谢鹰楼诗话》云：“天下爱才慕色者果能如是耶?”然此即作艳诗解，亦未可言其“无聊”。马位《秋窗随笔》称此作“有雅人深致”，是即文士大夫之“以俗为雅”也。……

李商隐集:唐宋卷 作者简介

陈祖美山东青岛平度人。中国社会科学院文学研究所研究员，李清照辛弃疾学会副会长，秦少游学术研究会副会长，中国作家协会会员。长期从事唐宋诗词等古典文学研究。主要编著有《两宋名家词选注丛书?淮海词》《古典诗词名篇心解》《中国思想家评传丛书?李清照评传》《谢灵运研究丛书?谢灵运年谱汇编》《李清照新传》等十余部，待结集论文百余篇，曾参与《中国诗学大辞典》《唐诗大辞典》等多种工具书的编撰。 黄世中 籍贯泉州，浙江师范大学历史系毕业。曾任温州师范学院中文系教授、谢灵运研究中心主任，兼任中国李商隐研究会副会长、副秘书长。主要论著有《古代诗人情感心态研究》《唐诗与道教》《与石居论集》《钗头凤与沈园本事考略》《文士失意与中国古典文学》《中国古典诗词：考证与解读》《李商隐传》（与人合撰），笺释文字有《李商隐无题诗集笺》，主编有“谢灵运研究丛书”等。