《中华脉诊》(脉诊)(修订版)分上篇、中篇、下篇及附篇。上篇论述脉诊的意义及其起源与发展等;中篇分别以脉位的浅深、脉数的多寡、脉搏的强弱、脉幅的大小、脉体的长短、脉形的变化、脉律的改变,以及合并脉象,特别是运用对举、比类的方法,论述28种脉象,可帮助学习者达到心中了了、指下即明的目的;下篇介绍脉诊现代研究的新成果;附篇精选部分古代脉学文献,以便读者集中览阅,参考学用。切脉是中医学"四诊"之一,是中医辨证论治不可缺少的客观依据,在临床诊断上具有重要意义。1
《中华脉诊》:第二,确立了“独取寸口”的诊脉部位。如在《脉经·分别三关境界脉候所主第三》中指出:“从鱼际至高骨(其骨自高),却行一寸,其中名日寸口。从寸至尺,名日尺泽,故日尺寸。寸后尺前名日关。阳出阴人,以关为界。阳出三分,阴人三分,故日三阴三阳。”这就明确规定了寸口脉分寸关尺,其中寸尺各得一寸,而关脉各从其中得三分,关脉占六分,寸尺各占七分。第三,对两手六脉所主脏腑问题也提出了比较明确的定位诊断。如该书在《两手六脉所主五脏六腑阴阳逆顺第七》中,引《脉法赞》说:“肝心出左,脾肺出右,肾与命门,俱出尺部。魂魄谷神,皆见寸口。左主司官,右主司府。左大顺男,右大顺女。关前一分,人命之主。左为人迎,右为气口。神门决断,两在关后……”至于具体分部法,在《两手六脉所主五脏六腑阴阳逆顺第七》一节中指出:“心部在左手关前寸口是也,即手少阴经也,与手太阳为表里,以小肠合为腑,合于上焦,名日神庭,在龟尾下五分。肝部在左手关上是也,足厥阴经也,与足少阳为表里,以胆合为腑,合于中焦,名日胞门,在大仓左右三寸。肾部在左手关后尺中是也,足少阴经也,与足太阳为表里,以膀胱合为腑,合于下焦,在关元左。肺部在右手关前寸口是也,手太阴经也,与手阳明为表里,以大肠合为腑,合于上焦,名呼吸之府,在云门。脾部在右手关上是也,足太阴经也,与足阳明为表里,以胃合为腑,合于中焦,脾胃之间,名日章门,在季胁前一寸半。肾部在右手关后尺中是也,足少阴经也,与足太阳为表里,以膀胱合为腑,合于下焦,在关元右,左属肾,右为子户,名曰三焦。”这种寸口三部分配脏腑的法则,后世虽然略有改动,但基本上被历代医家所采用。第四,脉、证、治统一论。《脉经》一书强调全面观察和分析病情,所述脉理始终结合着人体生理、病理,而不是孤立地论脉。如王氏指出:“夫医药为用,性命所系,和鹊至妙,独或加思,仲景明审,亦候形证,一毫有疑,则考校以求验。”在具体运用上,指出“寸口脉浮,中风发热头痛,宜服桂枝汤、葛根汤,针风池风府,向火炙身,摩治风膏,覆令汗出”。又有“关脉浮,腹泻不欲食,浮为虚满,宜服平胃丸、茯苓汤、生姜前胡汤,针胃管,先泻后补之”,“尺脉浮,下热风,小便,宜服瞿麦汤、滑石散,针横骨、关元,泻之”。一般说来,《脉经》是通过“脉”来认“证”,*后则解决“治”,这样不仅逻辑清晰,更便于运用。王氏所立的以脉辨证、脉证兼施的原则是值得我们效法的。第五,论述了辨别脉的阴阳、逆顺、虚实、生死以及各种杂病的脉证和妇人、小儿脉证等。总之,《脉经》的出现,使中医学的脉学得到了很大的发展。它不仅总结了前人脉学的成就,更增添了一些新的内容。它不仅推动了我国医学的不断发展,使中医学增添了一门专门学说,并远传至域外。如公元6世纪时,这种切脉法传到朝鲜后又传到日本,而后再传到阿拉伯,对世界医学交流作出了贡献。……
刘冠军教授(1930-),吉林辉南人,是国家名医,终身教授,国务院特殊津贴获得者。曾任长春中医学院附属医院院长、中华全国中医学会理事、中国针灸学会理事、吉林省中医学会理事长、吉林省科委委员、国际针灸考评委员会委员等职。从医50载,擅长针灸,兼精内科,尤对脉诊、经络、流注医学之研究成绩好。他主张“继药物之妙,取针灸之巧,综百家之长,走创新之路”,对心、脑、神志、脾胃病的治疗有独到之处,疗效显著,深受患者好评。他曾研制出五种中成药,均已转让,投入生产,特别是他研制的“麝香抗栓丸”,治疗中风、偏瘫疗效确切,获吉林省级科技进步奖。他研制的“人体智能模型”,获卫生部、国家科委重大科技成果奖,曾被选送到日本筑波国际博览会上展出,受到各国人士的欢迎。刘冠军教授著有《脉诊》《子午流注》等20余部著作,《脉诊》一书还被日本、韩国译成日文、韩文,作为教材应用。他曾出国多次,访问日本、美国、韩国,交流中医学术,促进中医学的发展,近年仍竭尽全力,为培养跨世纪中医人才不懈努力。
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