《乐迷闲话》是辛丰年的第一本音乐随笔著作,对于许多乐迷来说,本书既是古典音乐的启蒙书籍也是与辛先生的邂逅伊始。在此之后,辛丰年这个名字成为一代古典乐迷心中的集体记忆。
辛丰年从一个普通乐迷的视角出发,以“槛外人”身份漫谈音乐文化,涵盖从乐器、乐人、到乐史的方方面面。这些 生动悠闲的文字蕴含了一位半生跋涉乐海的“老乐迷”对音乐渊博精深的理解与赤诚之心。
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《乐迷闲话》作为辛丰年的第一本音乐随笔著作,曾经启蒙了一代西方古典音乐乐迷。
虽是“闲话”,其实“有根”。作者以大量的音乐史实,以平易而轻松幽默的语言闲话乐器的历史、作曲家的交往与爱好、音乐创作本身、音乐与舞蹈之间的关系、听音乐的历史,是一本集趣味、智识和审美教育为一体的乐评佳作。
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辛丰年的所有文字都充满着诚恳认真,不只是音乐的诚恳认真,更有对人生诚恳认真。读这样的书,觉得人生真是温暖。
——作家方方
我从小就读辛丰年先生的《乐迷闲话》《如是我闻》,真正是于我辈一生一世都有意义的好书。一花一世界,永铭在心。
——作家、学者宋明炜
一直是辛丰年先生的读者,没想到后来自己也成了音乐作者。
——古典音乐推广人田艺苗
老人家是一个传奇。爱乐者的骄傲。
——著名乐评人刘雪枫
我不认识辛先生,他自八十年代起在《读书》杂志漫谈古典音乐的《乐迷闲话》是影响了无数人的。
——原《三联周刊》主编朱伟
睹其文字,未闻乐声,即可想象音乐之美。
——诗人桑克
辛丰年,1923 年生,原名严格,江苏南通人。曾为《读书》《音乐爱好者》等诸多知名刊物撰写音乐随笔,其中尤以《读书》杂志音乐专栏“门外读乐”知名。著有《乐迷闲话》《如是我闻》《辛丰年音乐笔记》等书十余种,驰誉书林乐界。辛丰年先生早年因抗战动乱,未能完成初中学业,后读书自学成癖,并迷上音乐,从此一发不可收拾,遍历乐坛诸家,饱尝古典音乐之妙。跋涉乐海半生之后,他将自己对音乐的热爱与理解化成一篇篇“乐普”文章,他的文字也因此成为中国乐迷亲近西方音乐的津梁,影响了一代又一代人。
听听大师对大师的褒贬是颇有意思的。《卡门》的作者心仪莫扎特,尊贝多芬的《第九交响曲》为“艺术的顶峰”,然而他接受不了海顿的音乐。对于威尔第,比才感到难以评价。他佩服《茶花女》作者的才气,却讨厌其音乐的风格。只是到了《阿伊达》问世,他才表示惊服。超人哲学家尼采,把比才看成瓦格纳的对立面。那么比才对瓦格纳的看法如何呢?比才虽厌恶瓦格纳之为人,也不欣赏“未来音乐”的主张,但当他在普法战争中困处巴黎围城之际,仍然在一封信里劝岳母别把瓦格纳的音乐与政治混为一谈:“‘未来音乐’是无聊的话,但瓦氏的音乐是属于所有时代的。”其时比才隶属于国民卫队,为第二帝国的垮台高兴,却又拒绝谱制《马赛曲》类型的群众革命歌曲。柏辽兹赏识比才,比才也甘愿充当他前辈的卫士。为了维护《特洛亚人》的声誉,比才差一点要同人决斗。当《卡门》已在排练之时,它的作者还化了名去听普朗克的管风琴课。也就在这个班上,他同丹第成了朋友。不要忘记,比才是未满十周岁便入了巴黎音乐学院的。圣–桑被柏辽兹夸为“无所不知,缺少的不过是实际经验”,他那灿烂才华,赢得了好多前辈的鼓励。李斯特听了他在管风琴上的即兴演奏,竟赞他是“世界上最伟大的管风琴家”。这恐怕是言过其实,却也既说明了钢琴大王的热情洋溢,也说明了青年圣–桑的技艺不凡。对于新人、新作,圣–桑原也很热心赞助的。他不顾学院派所持的否定态度,坚持要让舒曼的作品得到演奏。在法国最先替《汤豪塞》《罗恩格林》讲好话的,他是其中的一个。穆索尔斯基的《鲍里斯·戈多诺夫》的总谱,是他最先从俄国带回法国的。纵然他把穆索尔斯基看成神经病,此举却违反了他的本意,把一种崭新的影响引进了法国音乐。后来的印象派即反映出这影响。可惜的是,到后来,他跟不上时代了。斯特拉文斯基的《春之祭》初演之时,圣–桑当场勃然而起,拂袖而去。对同国人德彪西的作品,他反感之极。像《牧神午后前奏曲》这...
——引自第148页
用唱片配合教学,是很有效的办法。专业的可以通过唱片去揣摩名手的演奏。还有各种特殊的唱片。例如有帮助人们了解音乐史的唱片专辑:《二千年的音乐》《又看又听的音乐史》。还出了更加专门的唱片,如《七个世纪的宗教音乐》《管风琴音乐三个世纪》《古代音乐》《东方音乐》《巴赫前的巨匠》。
——引自第222页
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