《圣经》是犹太人和基督徒的圣书,对西方人的精神和文化影响深远。《圣经故事》一书,便是编者按《圣经》的章节顺序,将《旧约》《新约》中的典故,以简洁生动的笔法,转述为通俗易懂的故事,更易于普通读者理解《圣经》的深意。更配以二百三十幅法国有名画家多雷的精美插图,以栩栩如生的方式,将《圣经》中宣扬的真、善、美,直观地呈现在广大读者面前。
法国画家多雷创作的《圣经》故事黑白版画,以其对《圣经》内容的深刻领悟和准确传达,上百年来一直为专家和教徒所推崇。多雷《圣经》插图中体现出的严谨的画风、虔诚的态度,尤其是瑰丽而奇特的想象,以及对史诗般宏大场面和气氛的渲染、驾驭能力,是其他插图画家难以望其项背的。可以看出多雷在进行创作时,将古典主义的精神、现实主义的态度和浪漫主义的想象进行了完美的结合,从而使得每幅插图既烘托了《圣经》精神又获得了自身独立的审美价值,这恰恰是多雷的《圣经》版画插图得到后世公推的原由。
? 装帧设计上采用了大开本硬精装的形式。外封多雷画作气势恢宏,采用专色印刷,华丽精美。内封选用皮纹纸,书名作压凹处理,古典而高雅。适宜翻阅与珍藏。
开天辟地
太初之时,天地一片混沌,黑暗笼罩着一切。地球在广阔无垠的宇宙中飘浮。它的上面被无边无际的水包裹着,没有陆地,没有生命。整个世界暗淡无光,寂静无声。
上帝的灵在水面上运行。看到这种景象,他决定要改变这一切,便说:“要有光!”
刹那间,光出现了。它通体明亮,光芒四射,犹如一团金焰刺破了黑暗。不久,光亮消退,黑暗重又降临。上帝把有光亮的时候称作白天,把黑暗的时候叫作夜晚。昼夜交替,这就是世界的**天。
第二天,上帝说:“诸水之间要有空气!要把水和水分开!要有风!”
于是,就有了蓝蓝的天,天上点缀着朵朵白云。天将水分为天上的水和天下的水。微风吹过,水面荡起层层涟漪。
第三天,上帝说:“天下的水要聚集在一起,使陆地露出来!地上要长出青草、结种子的蔬菜和能开花结果的树木!果子都要包着核!”
话音刚落,陆地从水面冒出,耸入天空的是山峰,坦荡如砥的是平原,那低洼之处便是沟壑了。上帝称陆地为地,称水聚集的地方为海。陆地上遍布花草树木,郁郁葱葱,生机盎然。这些花草树木仿佛给大地穿上了一件漂亮的节日盛装。清风吹拂,空气中飘荡着浓郁的花果香气。
第四天,上帝说:“天上要有光体!可以分出昼夜,定出月份、季节和年岁。”
说话间,两个光体出现了。大光体管白天,是太阳;小光体管夜晚,是月亮。月亮的周围还有许多星星闪烁。以后日月星辰便各司其职了。
第五天,上帝说:“水中要有生命!空中要有鸟雀!”
于是,上帝造出了各种各样大大小小的鱼,还有水中的其他动物,又造出了长着翅膀、形态各异的鸟儿。这样,水中游鱼,空中飞鸟。上帝看见这一切,非常高兴,赐福它们说:“繁衍生殖吧,鱼儿和鸟雀!让天地充满生机!”
第六天,上帝说:“地上要生出活物来,牲畜、昆虫和野兽各从其类!”
上帝又造出了种类繁多的动物。这些动物在天地间横冲直撞,好不热闹。看着动物们狂欢乱舞的样子,上帝想,它们得有个管理者才行。于是,他抓起一把尘土,仿照自己的样子造出了人,让人来管理空中的飞鸟、水中的游鱼、地上的野兽以及各种昆虫。上帝对人说:“你们要生养众多,要治理海洋,要管理陆地。水中游的、地上跑的、空中飞的,都是你们的臣民,你们得照料好它们。”
昼去夜来,第六天就在这样繁忙的工作中结束了。
天地万物都已造齐,上帝望着自己的杰作,非常满意,就给自己放了一天假,休息去了。这第七天上帝赐名为圣日,也叫安息日。
[法]古斯塔夫·多雷Gustave Doré(1832—1883)
19 世纪法国著名的版画家、雕刻家和插画家,其绘画如同“漂浮在梦幻中”,华丽精美,气势恢宏,他为《神曲》《失乐园》等巨著所作的插图,生动再现了原著的风貌。
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