快乐的人总能够在各种境遇中培养自己的好心境,能够用心享受当下简单的生活。相由心生,境随心转。我们生活中发生的事情,没有绝对的好,也没有绝对的坏,关键是你怀着怎样的心态,如果你能用乐观的心态看待生活中的不幸与烦恼,你就会收获一片阳光;如果你用一种悲观的心态去看待问题,那你的世界到处都充满阴霾。因此,是快乐,还是烦恼,都取决于我们自己的内心。所以,当你无法改变世界时,唯有改变自己。
《你无法改变世界时改变自己》:一个木匠背井离乡在外打工,由于他的手艺好,人也勤快,深得主人的器重。几年后,木匠替主人办好了差事,准备回家和妻儿团聚,共享天伦之乐。主人同意了他的请求,但是提出了一个要求,要木匠再为自己盖*后一栋房子,盖好了,就放他回家。木匠归心似箭,心里只想着要快点回家和亲人团聚,根本没有把心思放在盖房子上,于是只是暗暗计算着回家的日子。结果他在挑选材料的时候因为没有用心,用的多是并不合适的材料,粗制滥造。在他急切的心情之下,房子很快就建好了。主人来这里验房,看过之后,主人把一把钥匙交到了木匠手中说,这座房子就算我给你的赏赐,你把你的老婆孩子接过来住吧!木匠心里咯噔一下,惊得目瞪口呆,接着就号啕大哭,他哭不是因为被主人的慷慨大方感动,而是悔不当初,要是早知道这是给自己造的房子,他肯定不会建得这样草率……这个木匠之所以没有把自己的认真严谨坚持到*后一刻,就是因为他已经产生了私心。因为私心,他偷工减料,又因为私心,他后悔莫及。在老子看来,天地之所以能长久存在,是因为它们并非为了自己的私利而存在。一个人没有私心,反而能成就大私。一个人要想获得真正的长久,*重要的就是要去除一己之私心。对于很多人来说,这句话说起来容易,但做起来难。要一个人去除私心,也就是心里没有自己,即进入“无我”的状态。连毛泽东都说,一个人做点儿好事并不难,难的是一辈子做好事,不做坏事。要一个人一辈子都为别人服务,毫不利己专门利人,这可能吗?虽然做到的人不多,但这是可能的。在天地间,原始的本相本身就是无私无我的。天地间的植物没有私心,所以无论它是生在温室峡谷,还是墙角裂缝,无论有没有人欣赏,它都生枝长叶,开花结果,并不因为任何原因而停止自己的生长。太阳发光放热,为万物提供生命的热量,也没有私心。动物们繁殖后代,绵延生息,同样没有私心,只是自然而然。天地万物,只有人有私心,这个私心,就来自于人的欲望,而一旦有了欲望,也就有了痛苦。马祖道一的得意弟子大珠慧海问马祖:“什么才叫真正的修行?”马祖答日:“饥来吃饭,困来睡觉。”大珠慧海一愣,不解地问:“人不都是这样吗?”马祖答日:“普通人吃饭睡觉不是修行,因为他们吃饭的时候在想着一千个心事,睡觉的梦里在纠缠着一万个结。”那人们在吃饭睡觉中,纠结痛苦的是什么事呢?估计十有八九不是想着怎么给别人做好事,而是想着怎么样从别人那儿得到些什么东西,但求而不得,所以痛苦得食不知味,寝不安席,又怎么淡定得起来呢?饥来吃饭,困来睡觉,本是*本分的事情,为什么现在那么多人失眠抑郁,需要的就是一颗平常心而已。《世说新语》里讲过一个故事.说从前有一个叫王济的人,非常了解马性。他养了一匹马,特别喜欢,为了以示区别,特地给它披着绣有精美图案的马鞯,用来遮挡沙尘和泥土。有一次他骑马出门,被一条河挡住了去路。王济策马过河,马却始终原地不动,众人不解,这马平日里有日行千里,夜走八百的能力,怎么如今连个小河沟都不敢过呢?王济笑了笑说:“这马一定是珍惜它的马鞯,所以不肯过河。”于是,叫人解下它漂亮的马鞯,扔到一边。果然,马嘶吼一声,纵身一跃,就毫无顾忌地渡过河去了。世上本无事,有了人,才有了事。所以东西多并不一定是件好事,增添一件东西,也就会同时增添连带的问题。世上有太多的声色诱惑,连马都怕溅湿了自己的马鞯,而人又怎么不会为名利所累呢?所谓人心中的私心杂念,就是人们对生活中的欲望,对生活的不满足感。修行的人放下自己心中的私心杂念,也就是去除人们对这些欲望的执着的过程。有句成语叫“欲壑难填”,人的欲望是永远也无法得到满足的。通过不断地要更多是无法填补空虚的,一位哲人说过:“我们从来不会因为想要的东西得到了而觉得满足。”所以不断用填充的方法是并不起效的,因为这已经偏离了“道”,而偏离了道的一切行为,必然会导致一个恶性循环的结果。太多的私心杂念,不仅会让人失去理智的心,还会对你正在做的、原本简单的事情造成阻碍。记得小时候考试之前,老师都会说,你们要全神贯注,不要有私心杂念。想太多,一定会让你发挥不好。就像听过的一个笑话,一个人在路上捡了一个鸡蛋,他非常高兴,拿着这个鸡蛋边走边算计,要把这只鸡蛋孵成小鸡,小鸡长大了,就会再生鸡蛋,鸡生蛋,蛋生鸡,越攒越多,然后把鸡和蛋都卖掉,再用卖掉的钱买房置地,等家业越来越大,然后再捐钱做官,买几个丫头,娶上几房姨太太,从此就过上好日子了。他想得兴高采烈,一不小心,这唯~的一个鸡蛋摔在地上打碎了。于是这个愚蠢的人竟然痛哭一场,觉得什么都没了。但是他失去的到底是什么呢?他失去的不过就是一个鸡蛋,而让他痛苦的却是那些痴心妄想和私心杂念。而这些私心杂念,贪婪欲求,造成了我们现代人的恐惧、焦虑、紧张、警惕。很多人都患得患失。为什么我们在做事时会紧张,会害怕,为什么我们在得到一件东西后,会害怕失去,甚至在没有得到的时候就开始想着怎样避免失去呢?就因为我们的出发点是自己,怕自己的努力得不到回报,所以不去付出,怕自己失败后被别人嘲笑,所以不敢去冒险。怕这个怕那个,结果活了一辈子,*终什么都没做成,一切都只是在脑海里怕来怕去。……
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