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“全国书籍设计艺术展”获奖系列图书
荣获综合性设计奖项“2018站酷奖”评审特别奖
获2019美国纽约TDC设计奖、日本东京TDC设计奖、英国D&AD设计奖
关照生活关注日常
以设计为灵魂、有温度的深度阅读
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◎ 编辑推荐
★ 诗歌一般的《时训解》配合《十二月月令图》,超长拉页感受节气之美。
★ 匠心中营造,涉及工艺、材料、技艺、新知,以一种创客精神,用设计打开世界,读懂世界。
★ 班门前弄斧,实现深度阅读和求学新知的理想。
★ 第三辑全新改版,全彩印刷。
★ 德国红点奖得主亲自操刀,新增“纸上博物馆”栏目,在书页中营造出一个空间,形成独特的“展厅”。
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◎ 名人推荐
《班门》有一个清晰完整的叙述系统,以建筑的概念建立排版的层次、结构,很好地处理了文字的字体、字号以及文本的灰度和阅读主次的关系;纸张语言的经营、色彩纷呈的设定,都有一个非常清晰的编辑设计的意识,而不是局部的装饰的概念。书名“班门”慎重考量应用了聚珍仿宋这种字体,它与内容、语境相吻合,并且强化空间的文字语言与全书的构筑主体内容,色彩的理性分析和配置相契合。它没有华丽的设计的缀饰,而诸多细节的设计思考耐人寻味,给予读者很好的阅读感觉。
——吕敬人
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◎ 内容简介
在新一辑中,《班门》各板块的结构一仍其旧,分“门 • 内”“门”“门 • 外”。以“门”为界,门内,向大师致敬、取经、学艺;门,是作品,是被大师加持的“手艺”,是“匠心营造”;门外,是后生的操练、游历、体验。
在《班门 • 气》中,我们既探寻真实的气流为人类生活增添的触感,也凝视“气韵”在文化中留下的蛛丝马迹。我们讨论智慧的人类建造房屋时想出的种种通风技术,也体会一种精神的“气”如何氤氲在建筑师王澍的作品中。我们立于中国画例的祥云顶端,遥望西方绘画中流变的彩云。我们会随着作者踏上永嘉清明的旅途,在嘈杂的生活中找寻一片宁静,也沉浸历史,感受齐柏林飞艇如羽毛般轻盈,却又承载了人类沉重翱翔梦想的飞行壮举。
《班门》编委会由北京城建设计发展集团与北京联合出版公司共同组织。北京城建设计发展集团以创新设计理念提供内容策划,北京联合出版公司则以最专业的图书出版经验负责书籍的编辑、出版及发行工作。
黄德海,《思南文学选刊》副主编,《上海文化》编辑,中国现代文学馆特聘研究员。著有评论集《驯养生活》《若将飞而未翔》,随笔集《书到今生读已迟》《泥手赠来》《个人底本》等。
刘静,北京大学艺术史博士,四川美术学院教师,中国美术史研究者。
周功钊,中国美术学院建筑系博士,导师为王澍教授。任建筑系外聘讲师 , 专注于传统村落、园林的文本写作与空间实验。
贾季超,资深香水爱好者,与香水有关的文章散见于《VOGUE服饰与美容》《周末画报》《T Magazine China 风尚志》等。
“气韵生动”四字看似通俗易懂,细究的结果却免不了苦求无解。翻译最能体现这一尴尬。“气”是什么?玄之又玄,以至于现在的英文翻译取拼音“qi”,实在是只可意会不可言传,无法转译。中国画论的早期译者日本学者冈仓天心将“气”和“韵”分別译作“Spirit”'(精神)和“Rhythm”(的律),貌似合理,也不堪深究一一画之“气”仅指向精神层面吗?画之“韵”仅在于节奏吗?
——引自章节:重新认识“气韵生动”:谢赫六法与中国画文:南村
这些居民才是真正的城市居民。我的老师,他们明白建造房屋的目的:“为了一种生活世界的再生:王澍:《那一天》,出自《造房子》在传统的城市发展中,人们常常为了生活自行搭造、修补、扩展自己的房屋,从某种程度上说,这使得街道生活剧有了一些生气。这些在当代城市规划中看上去乱糟糟的违章建筑,其实是从人们生活中”自然生长“出来的,有它独特的精神。那些曾经“刻写于建筑、街巷、广场、园林之中的那些细节和手工劳作的痕迹,那些细腻无比难以言语的额外物,人们以前能够在一座城市中随处可见的有趣之处,是丰富性的本源。凝视一座山这篇景观体系那种琐碎的、没有等级的结构,造成之后的建筑也有一种从细小的构造单位开始的场所结构,在这种结构里,人可以去凝视、触摸建筑之外的景色。这就决定了象山校区建筑群中有那么多起伏、曲折、那么多细碎的窗洞、那么多零散的角落。”带着方位、角度、时间、速度、趋势、数学、测量、气味、空气流动触及皮肤的感觉、声音、温度、手感、脚感、气氛、重量、精确或者模糊、完美或者不完美、完成或者不完成、微笑或者肃穆。“”从左到右连续地画,这非常重要,不能够停止。因为整个的运用的感觉、控制和中间的那种变化,不是去想了之后一块块摆上去的......一气画,轻易不会再改。有气的运动在里面,它使得建筑‘活着’。”王澍:《建造一个与自然相似的世界》如果说王澍让校园建筑散布在场所中,是为了凝视景观,与景观对话,那么这些不同时期的瓦片聚合起来,则是为了凝视过往的时间,与历史对话,那么这些不同时期的瓦片聚合起来,则是为了凝视过往的时间,与历史对话。观想一片山水在中国传统营造中,重要的词之一实际上是古典山水画中提出的“观想”。观想不只是在建筑现场直接看到的东西,同时还叠加了经验与想象。画家让一片山水在纸面上呈现的时候,是要将自己想象进去,画的时候,自己也就隐居在其中。画家会同时具备两个维度...
——引自章节:造房子的王澍:为一种生活世界的再生文:灰土豆
《中国南疆的区域历史与族群文化》为南疆广西地区的区域历史、历史人类学、族群文化的实地调查和研究,内容包括两汉时期岭南合浦
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