本书是《罗特小说集》的第九卷,收入奥地利作家约瑟夫??罗特的长篇小说《第1002夜的故事》(1939)与短篇小说《皇帝的胸像》(1935)《利维坦》(1940)。《第1002夜的故事》围绕一个青年贵族军官的经历,展现了帝国时代上至宫廷贵族,下至黎民百姓的生活面貌,也揭示了那个传统社会的必然结局。《皇帝的胸像》通过讲述一个老派贵族的“挣扎”,折射出人们在传统秩序崩溃的关头,对旧时代的不舍和对新时代的拒斥。《利维坦》描绘了一个犹太珊瑚商人的一生,他渴望大海、充满想象;厌恶陈旧的生活,又反感新的堕落风气;坚守传统观念,又禁不起利益诱惑,在这样挣扎中*终被命运吞没。 罗特是长期被国内忽视的德语作家,其重要性在某种程度上并不亚于卡夫卡。罗特对哈布斯堡王朝时期德奥文化与历史的反思具备深度与水准的小说家,他的系列小说通过普通人的起伏人生讲述奥匈帝国的命运,折射了西方文明在近现代转折时期的种种问题和困境,有着深刻的思想性和高度的艺术性。
适读人群 :文学爱好者本卷收入罗特晚期的长篇小说《第1002夜的故事》和短篇小说代表作《皇帝的胸像》《利维坦》。《皇帝的胸像》是纳丁·戈迪默花费很多笔墨高度评价的小说,与《拉德茨基进行曲》(《罗特小说集 2》)和《先王冢》(《罗特小说集 3》有着内在的关联。《利维坦》是一部寓意深刻的诗一般的小说,在罗特的短篇小说中占据着重要地位。 《第1002夜的故事》书名是对《一千零一夜》的戏仿,讲述波斯皇帝访问奥匈帝国时,由一夜风流韵事而改变了奥地利几个普通人的命运的故事。小说的开头看似荒诞不经,充满戏谑与反讽,随着情节的发展,残酷的现实开始显露峥嵘,小人物的人生百态跃然纸上。罗特犹如生活在20世纪的巴尔扎克和狄更斯,将经典现实主义文学的技艺和20世纪的思想巧妙融合,呈现出现代德语文学中一道风景。 约瑟夫??罗特是德语作家里具有高水准的优秀人物,受到茨威格、爱伦堡、库切、纳丁·戈迪默等诸多名家的推崇。本书所从属的《罗特小说集》以多卷本的形式陆续出版,收入约瑟夫·罗特不同创作时期的大部分优秀小说作品,有助于读者从总体上把握罗特的创作之路和写作特点。这套丛书秉持漓江出版社深度研究世界优秀文学的一贯宗旨,向国内读者译介被长期忽略的优秀作家,并率先出版其代表作品,以飨读者,并引发相关阅读与研究热潮。当20世纪发生的一切成为历史后,我们重读罗特笔下的故事,则能对那个时代、那场战争灾难有更深刻的认识,也应能更好地理解罗特作品中人文精神和人文传统所载有的价值和意义。 《罗特小说集》7-9卷所收入罗特重要代表作《蛛网》《萨沃伊饭店》《造反》《假秤》《第1002夜的故事》《皇帝的胸像》《利维坦》等均为国内首译,对外国文学研究者和爱好者来说确为填补空白的福音。
有时,纯粹出于对珊瑚的热爱,他会亲手给它们穿线,直到晨光熹微、该做晨祷的时候方才停手。这项工作让他全然不知疲倦,丝毫不觉乏力。妻子还在盖着被子熟睡。他飞快地瞥了她一眼,漠不关心。他不恨她,也不爱她,她是被他雇佣的众多穿线女工中的一个,并没有其中的大多数那样漂亮、有魅力。结婚已经十年了,她却一个孩子都没给他生出来——这可是她唯一的任务。尼森·皮岑尼克本想要个能生养的妻子,就像从海底长出那许多珊瑚的大海一样多产。然而他的妻子却是一洼干涸的池塘。她愿意自个儿睡觉的话就随她好了,爱睡几个晚上都随便!法律其实允许他跟妻子离婚,但如今有个孩子和女人对他来说也无所谓。他热爱珊瑚。在他心中有一种朦胧的乡愁,却还不敢宣之于口:在大陆的腹地出生长大的尼森·皮岑尼克,向往着海洋。 是的,他向往大海。海底有珊瑚在生长,或者如他所坚信的那样,有珊瑚在嬉戏。四下里根本就没有人能听他讲述自己的向往,他不得不把它锁起来,放在心里,就像珊瑚在大海里一样。他听说了船舶、潜水员、船长和水手的故事。他的珊瑚运来时都装在包裹严密的箱子里,来自敖德萨、汉堡或者的里雅斯特,上面还带着海洋的气味。邮局的公务书记员帮他打理业务信函。他仔细研究了远方的发货人来信上的彩色邮票,然后才把信封丢掉。他一生从未离开过普洛格罗迪。在这小小的镇上没有河流,连个池塘都没有,只有周围一片片的沼泽,他能清楚地听到有水在绿色的表层之下汩汩流动的声音,但是从未见到过。尼森·皮岑尼克设想,隐藏在沼泽下的水和海洋中大量的水之间存在着一种秘密的关联——那么在沼泽的深处或许也有珊瑚。他知道,要是把这个观点说出来,自己就会成为镇上的笑柄。因此他沉默着,对这些想法绝口不提。有时候他会梦见大海有一天淹没了俄罗斯,而且淹没的正是他所在的那一半土地——他不知道是哪一片海,他从没见过地图,世界上所有的海洋对他来说都只是那片大海。这么一来,他从没想过能去到的大海就来找他了,那巨大而陌生的海洋,海底有着无法丈量的利维坦,以及所有甘甜、清苦、咸涩的秘密。 从小镇普洛格罗迪通往小火车站的道路横贯沼泽,车站每周只有三趟车。就算没有珊瑚到货,就算在火车不来的日子里,尼森·皮岑尼克也会去车站,也就是说,去沼泽。他会在沼泽地的边缘伫立一个钟头甚至更久,虔诚地倾听着声声蛙鸣,就仿佛青蛙能告诉尼森沼泽深处的生活是何许模样,而且他有时真的相信自己接收到了各种各样的讯息。冬天,在沼泽封冻以后,他甚至敢踏一只脚到冰面上去,这给他带来了一种奇妙的快感。在沼泽散发出的腐败气息中,他惴惴不安地嗅到了大海那种强烈的咸涩味道,地下水流那轻柔微弱的汩汩声在他灵敏的耳中幻化为蓝绿色巨浪的轰鸣。然而在普洛格罗迪这座小镇上,没有人知道珊瑚商人的灵魂深处都发生着什么。所有的犹太人都把他当作自己的同类。这位做的是布料生意,那位则倒卖燃油;这个卖祷告披巾,那个卖蜡烛和肥皂,还有一个卖的是农妇们戴的头巾和便携小刀;有的教小孩子祷告,有的教算术,也有人卖些格瓦斯、玉米和煮蚕豆。对他们所有人来说,尼森·皮岑尼克都是自己的同类——只不过他做的是珊瑚生意罢了。然而——如您所见——他是个颇为特别的人。 (节选自《利维坦》)
刘炜,奥地利萨尔茨堡大学德语文学专业博士,现任复旦大学外文学院副院长、德语系副系主任。从事奥地利德语文学中的“哈布斯堡神话”及德语流亡文学研究多年。 姚敏多,北京大学外国语学院德语系毕业, 2012年获德语语言与文学专业硕士学位。现就读于柏林自由大学德语文学专业,进行关于约瑟夫·罗特作品的博士论文写作。
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