史记的读法-行业好书-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

内容简介

★ 白岩松、俞敏洪、许宏、梁文道、许知远等人共同推荐的《史记》入门读本

★ “看理想”口碑节目完整再现，看司马迁如何精准地捕捉人性的高光时刻

★ 打破《史记》的顺序，在司马迁的世界里看到历史

★ 用历史式读法还原社会时代背景，用文学式读法解读视角和态度

本书是看理想的口碑节目《古今：杨照史记百讲》精编而成。作者打乱《史记》原来的篇章次序，以“历史式读法”还原当时的社会背景，解释重大事件的因由，以“文学式读法”去接近司马迁的视角、态度与理念，把经典带入今天的时空。他从《太史公自序》和《报任安书》开始，解读司马迁的切身遭遇，进而从《项羽本纪》《高祖本纪》《吕后本纪》等篇章分析汉代初期的历史，表现司马迁对汉初政治运作的锐利观察。在多重时间维度的观念中，《史记》中的“表”和“书”可以突显司马迁的突破性创意；而本纪和列传的布局谋篇中，也可以发现司马迁眼中谁才是值得载入史册的典范，哪些价值才是让他耗尽全部心神写完《史记》的动力所在。

作品目录

【认识司马迁】
太史公自序：史官的使命
报任安书：司马迁的理想告白（上）
李将军列传：国士之风
报任安书：司马迁的理想告白（下）
《史记》的态度
【权力与命运】
封禅书：长生不老的讽刺
项羽本纪、高祖本纪：英雄与无赖的对决
秦始皇本纪：暴落的帝国
吕太后本纪：一个女人的史诗
【超前与缺憾】
《史记》的表和书：多重维度的史观
平准书：最早的经济史专著
老子韩非列传：史记的局限
【司马迁的英雄们】
世家导读：通古今之变
孔子世家、仲尼弟子列传：盗火者，孔仲尼
留侯世家：帝王师的一生
萧相国世家、淮阴侯列传、曹相国世家：皇权下的生存智慧
列传导读：活成主角的边缘人
伯夷列传：史记的终极关怀
吴太伯世家：君子典范
伍子胥列传：怨毒的能量
刺客列传：士为知己者死
游侠列传：是否存在“法外”正义
【如何为官】
酷吏列传：为何酷吏总是成群地来
张释之冯唐列传：执法者的尊严
汲郑列传：逆势而行的长者
【被遗忘的智者】
日者列传：卜筮者的风采
扁鹊仓公列传：汉医的智慧
货殖列传：为商人正名
【简短的结语】
为什么要读《史记》
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作者简介

杨照，作家、文学评论家。台湾大学历史系毕业，曾为哈佛大学史学博士候选人，师从杜维明教授，研究专长为中国古代思想史、社会人类学。最近十几年来，一直致力于各种东西方经典著作的解读，并担任“诚品讲堂”、“敏隆讲堂”长期经典课程讲师，“看理想”古代中国经典节目主讲人。

主要著作有：《史记的读法：司马迁的历史世界》《经典里的中国》《故事照亮未来》《想乐》《我想遇见你的人生》及现代经典细读系列等四十余种。

精彩摘录

不管是从人的发展上，还是为后代的幸福着想，要孩子像父亲并不是一个很好的期待。孩子应该有自己可以去发展的人格，如果硬是要让他变得跟自己一样，或者只喜欢跟自己一样的孩子，一方面会压抑小孩种种天分上的可能性，另一方面也是在加强我们自己所走的道路。

——引自章节：吕太后本纪：一个女人的史诗

司马迁告诉我们，他写《史记》就要写人物的动机、行为，事情的前因后果，但这不是目的，而是手段。他的最终目的是要教我们，人事之上有一个更高的原则。这个原则有一部分是分析性的，你希望得到什么结果、就在运用权力或者做人做事上如何做。另一部分则是伦理道德的，我们判断好人坏人好事坯事时要有一个基本的道德高度。太史公借由他的想象、引用跟壺遂之间的对话，清楚表现了《史记》继承《春秋》这一点。我们读《史记》，不能光是读故事，应该在故事的背后领略司马迁的用心，他是要我们在具体的人的行为中问两个重要问题：第一，用什么原理来统纳这些人的行为；第二，用什么原则来判断新这些行为的好坏、对错。

——引自章节：太史公自序：史官的使命