冯友兰哲思录-行业好书-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

内容简介

冯友兰（1895——1990）

中国当代著名哲学家、教育家。1918年毕业于北京大学哲学系，1924年获美国哥伦比亚大学哲学博士学位。1952年后一直任北京大学哲学系教授，长期从事哲学教学和研究工作。其学贯中西，博古通今，是中国哲学史上一座横跨古今、沟通中外的“桥梁”，也是我国20世纪最负盛名并赢得崇高国际声誉的哲人，被誉为“现代新儒家”。其成就可归为一句话：三史释古今，六书纪贞元。著有《中国哲学史》《中国哲学史新编》《中国哲学简史》（英文）《贞元六书》等。

作品目录

目录
003 人生之真相
005 人生之目的
008 哲学及人生哲学
012 人生哲学之派别
016 哲学与人生之关系（甲）
020 哲学与人生之关系（乙）
025 人　死
027 命　运
道德与品行
031 人性是善是恶
040 人性与道德制度及风俗习惯
045 不道德的道德行为
048 守冲谦
064 致中和
075 励勤俭
085 存诚敬
096 行忠恕
爱与哲学
119 爱与哲学
121 爱之事业
123 爱之中道
125 爱与终因
127 情，欲
130 合理的幸福
思考与生活
135 思与辩
139 理想与行为
141 快乐与活动
144 乐观与戒惧
149 教育与政治
154 “无所为而为”与“有所为而为”
157 意志自由问题
读书与做人
163 青年的修养问题
170 教青年认识祖国
174 谈儿女
188 论天真活泼
193 论大学教育
198 人生成功之因素
206 论信念
210 我的读书经验
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作者简介

冯友兰（1895——1990）

精彩摘录

无如矣。今子之使万足，独奈何？’鼓日：‘不然，子不见夫睡者乎？喷则大者如珠，小者如雾，杂而下者，不可胜数也。今予动吾天机，而不知其所以然。'炫薄蛇日：‘善以万足行，而不及子之无足，何也？’蛇日：‘夫天机之所动，何可易耶？吾安用足哉？“（《秋水》“动夏天机，而不知其所以然”，正是一股人之生活方法，（他们不问人生之目的是什么，而自然而然地去生）其所以如此者，王因他们的生之目的已达故耳。若于生之外，另要再线一个人生之目的，那就是庄子所说：“泉酒：鱼相与处于陆，相陶以湿，相满以沫，不若相忘于江湖。”（《天运》）不过若有人一定觉得若找不出人生之所为，人生就是空虚，就是无意义，就不值得生，我以为单从理论上不能说他不对。佛教之无生的人生方法，单从理论上，我们也不能证明他是错误。答有些对于人生有所失望的人，如情场失意的痴情人之类，遁人空门藉以作个人生之下场地步；或有清高孤洁之士，真以人生为虚妄污移，而在佛教中另寻安身立命之处；我对于他们，也只有表示同情与敏意。即使将来世界之人，果如梁漱溟先生所预料，皆要版依印度文化，我以为我们也不能说他们不对。不过依我现在的意见，这种无生的人生方法，不是多数人之所能行。所以世上尽有许多人终日说人生无意义，而终是照阳去生。有许多学佛的尚居士，都是“无酒学佛，有酒学仙”，即度文化发原地之印度，仍是人口众多，至今不绝。所以我以为这种无生的人生方法，未尝不是人生方法之一种，但一般多数人自是不能行，也就无可如何了，007

——引自章节：005人生之目的