猫城记

猫城记

作者:老舍

出版社:北京联合出版公司

出版年:2019-12

评分:8.4

ISBN:9787559636065

所属分类:行业好书

书刊介绍

内容简介

★刘慈欣、2019年诺贝尔文学奖得主彼得·汉德克盛赞

★老舍生平唯一科幻杰作,在海外产生广泛影响

★《三体》之前,《猫城记》是被世界广泛阅读的中国科幻!

★媲美《1984》《动物庄园》等反乌托邦经典作品

★一部文明的讽寓史诗,ZUI早走出国门的“中国科幻”!

★堪称超越时代的幻想杰作,中国现代文学史上另类的小说

★“《猫城记》是中国文学史上空前绝后的作品。”——日下恒夫

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老舍是与鲁迅、巴金齐名的文豪,是新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家,《茶馆》《骆驼祥子》等作品家喻户晓。

《猫城记》是老舍创作的一部别具一格、充满想象力的作品,从中我们可以窥见老舍不为人所熟悉的一面。

《猫城记》是20世纪伟大的科幻小说!被译成英法德日俄等多种语言,入选日本和欧美科幻经典文库,媲美1984、动物庄园的反乌托邦经典。

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【内容简介】

《猫城记》讲述了主人公“我”与朋友驾驶飞船前往火星,飞船却在降落途中不幸坠毁,只有“我”一人幸运生还。不料“我”却被长着猫脸的火星人带进了猫城。“我”在这个陌生的异国,艰难地适应着这里的生活,并对这些猫人进行了深刻的社会观察。

在这里,钱被叫作“国魂”,政党被叫作“哄”,损人利己是“自由”,毒品迷叶被定为“国食”……

猫人虚伪、狡诈、贪婪、胆小,猫城的文明和文化正在退化,他们倾向于内部争斗却不能抵御外侮,zui终在与外族的战争中迎来了文明的彻底覆灭。

老舍的《猫城记》,以近乎激进的想象,描摹了一个极端的文明,对当时腐朽的社会风气和政治环境进行了深刻的讽刺和批判,为人类的文明发展敲响了警钟。

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【名人推荐】

《猫城记》是中国文学史上空前绝后的作品。

——日下恒夫(日本关西大学教授,汉语研究专家,老舍研究专家)

我觉得老舍非常有趣,而且非常好,就像一个编年史的作家,就像是一个史学家那样精确,他在描写一个个体的编年史。

——彼得·汉德克(2019年诺贝尔文学奖得主、奥地利作家)

在我读过老舍zui有名的小说《骆驼祥子》之后,我确信,老舍是中国当代文学zui重要的作家之一。……我发现老舍小说中的深度、激情和幽默都是世界性的、超越国界的。

——勒·克莱齐奥(2008年诺贝尔文学奖得主、法国作家)

(老舍的《猫城记》)继承了李汝珍和刘鹗的讽寓写法,在其感时忧国的题材中,表现出特殊的现代气息。痛骂国人,不留情面,较之于鲁迅,有过之而无不及。……此书成为中国作家对本国社会zui无情的批评。

——夏志清(著名学者,文学评论家,代表作《中国现代小说史》)

中国现代文学史上独辟蹊径之作,揭露并抨击本民族痛疾的不朽之作,鲁迅塑造了阿Q这个典型形象,老舍虚构了“猫国”。

——文洁若(著名作家,翻译家)

作品目录

自序
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
第十九章
第二十章
第二十一章
第二十二章
第二十三章
第二十四章
第二十五章
第二十六章
第二十七章
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作者简介

老舍(1899—1966)

原名舒庆春,字舍予,中国著名现代作家,是中国zui大的文豪之一。他在小说领域的创造和贡献获得中国乃至世界 读者的承认和赞扬。代表作品有《骆驼祥子》《四世同堂》和剧本《茶馆》,是中国人zui耳熟能详的作品。

1918年,老舍毕业于北京师范学校,后在1924年赴英国伦敦大学东方学院执教。教课之余,老舍接触了很多西方现代文学,包括H.G.威尔斯的科幻小说。1930年回国后,在齐鲁大学任教时,老舍创作了《猫城记》这部科幻小说。

精彩摘录

政哄越多,青年们越浮浅。大家都看政治,不管学识,即使有救国的真心,而且拿到政权,也是事到临头白瞪眼!没有应付的能力与知识。这么一来,老人们可得了意,老人们一样没有知识,可是处世的坏主意比青年们多的多。青年们既没真知识,而想运用政治,他们非求老人们给出坏主意不可,所以革命自管革命,真正掌权的还是那群老狐狸。青年自己既空洞,而老人们的主意又极奸狡,于是大家以为政治便是人与人间的敷衍,敷衍得好便万事如意,敷衍得不好便要塌台。所以现在学校的学生不要读书,只要多记几个新字眼,多学一点坏主意,便自许为政治的天才。

——引自第117页


你问,这新教育奔溃的原因何在?我回答不出。我只觉得是因为没有人格。你看,当新教育初一来到的时候,人们为什么要它?是因为大家想多发一点财,而不是想叫子弟多明白一点事,是想多造出点新而好用的东西,不是想叫人们多知道一些真理。这个态度已使教育失去养成良好人格和启发研究精神的主旨的一部分。及至新学校成立了,学校里有人,而无人格,教员为挣钱,校长为挣钱,学生为预备挣钱,大家看学校是一种新式的饭铺;什么是教育,没有人过问。又赶上国家衰弱,社会黑暗,皇上没有人格,政客没有人格,人民没有人格,于是这学校外的没人格又把学校里的没人格加料的洗染了一番。自然,在这贫弱的国家里,许多人们连吃还吃不饱,是很难以讲到人格的,人格多半是由经济压迫而堕落的。不错。但是,这不足以作办教育的人们的辩护。为什么要教育?救国。怎样救国?知识与人格。这在一办教育的时候便应打定主意,这在一愿作校长教师的时候便应该牺牲了自己的那点小利益。……人人说——尤其是办教育的人们——社会黑暗,把社会变白了是谁的责任?办教育的人只怨社会黑暗,而不记得他们的责任是使社会变白了的,不记得他们的人格是黑夜的星光,还有什么希望?!

——引自第129页

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