何以良渚

何以良渚

作者:王宁远

出版社:浙江大学出版社

出版年:2019-7

评分:8.0

ISBN:9787308192170

所属分类:行业好书

书刊介绍

作品目录

目录
第一章 何谓良渚
第二章 良渚文化的形成背景和动因
一 5500aB.P气候事件与经济模式的革命
二 聚落的扩散和迁移
第三章 最早的江南
一 台墩聚落模式的形成
二 密集分布的散点状聚落
三 聚落片区的形成
第四章 聚落等级与社会
一 基层聚落的结构和组织关系的变革
二 二级聚落的结构与分析
三 一级聚落的结构与分析
第五章 权力与信仰
· · · · · ·

精彩摘录

良渚文化时期形成的这种基层聚落分布特征可以概括为:以自然水域为界线,小型化,以稻田和水域环绕,散点状密集分布。这些特征被长期继承下来,构成了今天江南农村的典型面貌。目前,在太湖平原地区,要寻找良文化遗址非常容易,只要是现代台墩式村落,大部分底下就是崧泽文化晚期和良渚文化阶段形成的。所以我们可以说,良渚人创造了最早的江南。正是因为良渚人创造性地发明了堆墩的居住模式以趋利避害,大量人口在广袤的太湖平原上四散开来,原来巨大的压力转化为极大的劳动力资源优勢,从而为太湖平原的开发和良渚文明化的进程提供了动力和基础。

——引自章节:二 密集分布的散点状聚落


除了文字和青铜器,良渚文化在各个方面均已达到国家文明的要求。其实,只要打开思路,我们会发现,通行的文明标准不应成为判断一个文化是否进入文明社会的生硬公式。青铜器在文明社会中承载的礼制规范的意义,在良渚文化中是体现在玉器上的。文字是记录语言、传承思想文化的工具,在良渚文化中,虽然尚未发现文字系统,但那些镌刻在玉礼器上的标识,也极大程度地统一着人们的思想,而大型建筑工事所反映出的良渚社会超强的组织管理能力,也透露出当时一定存在着某种与文字相当的信息传递方式。

——引自章节:第一章何谓良渚

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