帕拉•尤格拉在本书中以精准的笔触,为法国哲学家、神秘主义者和政治活动家西蒙
娜•薇依刻画了一幅令人过目难忘的思想画像。与维特根斯坦一样,薇依属于那种最特立独行、最难以亲近也最容易遭受误解的另类伟大思想家。加缪和T.S.艾略特对她崇敬有加,而苏珊•桑塔格有句名言:“在薇依赢得的成千上万读者中,能真正分享她思想的人,我想只是少数。”帕拉•尤格拉无疑属于这少数。他生动简述了薇依圣徒般短暂而非凡的人生,以及她的思想历程,诠释了薇依现象中的多重悖论,探讨了薇依思想所涉及的哲学、政治、基督教、犹太教等多个领域的难题,很多地方都像薇依作品一样发人深省。
西蒙娜•薇依虽然从未正式皈依天主教,却非正式地被当作圣徒膜拜,足以媲美古代希伯
来的先知。在她短暂的一生中,她柏拉图式地重构了基督教教义,在人类苦难与神的完美之间搭起一座桥梁。然而她遭受的误解和忽视和她受到的崇拜几乎同样多。本书作者帕拉•尤格拉教授的目标,就是要令人信服地表现思想家薇依的本来面目。在这部精彩的传记中,他以睿智的洞察力、思辨力和严谨而不失幽默的文风,为我们展现了这位20世纪杰出的女性思想家深邃的心灵。书中附有西蒙娜•薇依生前多幅珍贵照片。
阿尔贝•加缪在去领诺贝尔文学奖之前,拜谒了西蒙娜•薇依在巴黎居住过的公寓旧址
驻足沉思良久。
M.德鲁里是维特根斯坦的朋友和信徒,他写道:“维特根斯坦去世后,我开始了解西蒙
娜•薇依的作品。它们对我后期思想的影响,与维特根斯坦对我早期思想的影响一样,都非常深刻。”
西蒙娜•薇依以其《古代希腊的基督教暗示》一书,被教皇保罗四世视为影响了他一生
的三大智者之一——另外二人是布莱士•帕斯卡和乔治•贝尔纳诺斯。
帕拉•尤格拉(Palle Yourgrau),美国布兰迪斯大学哲学教授,主要涉猎的领域有语
言哲学、数学哲学,以及柏拉图、亚里士多德、西蒙娜•薇依等哲学家的专题研究。除本书外,他还是哥德尔和爱因斯坦的传记作者,著有《没有时间的世界:哥德尔和爱因斯坦被遗忘的遗产》等。
译者余东,英语文学翻译博士,广东外语外贸大学翻译学院教授。中国翻译协会专家会
员,中国英汉语比较研究会会员。
我们无法依赖视觉,只能依赖进食来维持生存,也就是说,依赖摧毁。确实,人类中被当作爱的那种情感,本应该是一种注视或欣赏的形式,却更像是吃或消化。我们吃我们的朋友和所爱的人。薇依说,“在我们的爱中,我们是食人者”,将他人吸入我们,而非将我们融入他们。她写道:“《伊利亚特》中的尸体更受秃鹫而不是他们妻子的欢迎。这就是人类的爱。人只爱他能吃的。”
——引自第135页
*9(11)‘thefoundationofmythologyisthattheuniverse[itself]isametaphorofthedivinetruths’ *9(11)Forthesecitizensofshells,thesecavedwellers,Weil’sreimaginationoftheGospelsinthelightofPlato’sphilosophycomesasawake-upcallthattearsawaytheirprotectivecover,leavingthemasnakedasdeath.Indeed,‘truthisonthesideofdeath’,17writesWeil;‘truthisnotrevealedexceptinnakedness,andthatnakednessisdeath’.18......HowoftendidshenotrecallherbelovedPlato,whoseSocratesclaimsinthePhaedo,tothealarmofallaroundhim,thatphilosophyitselfisbutthecultivationofdying? *11(13)Theattempttohonourherwithsainthood,however,wouldhavebeenlostonWeilherself.‘Idon’twantyoutodometheinjustice’,shewrotetoa...
——引自第1页
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