唐代幽州地区的佛教与社会-人文社科-文化科教-太极之巅书单号

书刊介绍

内容简介

本书充分挖掘房山石经等石刻材料，验之以传世文献和敦煌文书，从佛教社会史角度出发，运用微观与中观相结合的研究方法，同时关照宏观大背景，借鉴社会学、人类学和艺术史的视角，对唐代幽州地域的佛教与社会进行了立体式和跨领域的考察。富庶的社会经济成为幽州人进行佛学研究、开展佛教活动的重要基础。幽州地域各族群、各阶层民众广泛参与佛教活动，充分显示出佛教在文化交流、族群融合方面的独特功效。幽州佛教成为国家权力与地方社会博弈的舞台。幽州地区的佛教信仰和习俗，不少为各族群、各阶层人士所共有。辽代的文化面貌，尤其是佛教，深受唐幽州地域之影响。中晚唐汉族文化精英斥为“胡化”（“非主流”、“非正统”）的幽州地区，在契丹的统治之下，却成为汉文化的中心，并且为契丹人的汉化提供了资源。本书尝试**王朝递嬗模式，以长时段的眼光来审视唐五代至辽朝幽州地域的佛教与社会，为中古时代幽州的文化面貌进行了独特而新颖的阐释，也为深入认识契丹汉化及辽文化的演变轨迹提供了新视角。

作品目录

前言
节选题缘起、研究方法与资料运用
一选题缘起
二研究方法
三资料运用
第二节研究文献综述
一幽州地域的佛寺
二中央政府参与幽州地区的佛教活动
三房山石经
四幽州地方势力与佛教
五 “安史之乱”、“会昌法难”与幽州地区的佛教
六唐幽州佛教对辽代佛教的影响
章唐代幽州地区的文化面貌及寺院分布
节唐代幽州地域的文化特征
一幽州――胡汉文化交融之地
二幽州――胡汉沟通的桥梁
第二节唐代幽州地域的佛寺及其分布
一幽州（范阳郡）的寺院（按首字汉语拼音排序）
二幽州大都督府或节度使辖区支州的寺院
三位置不详、待考的佛寺
本章小结
第二章唐廷对幽州地区宗教事务的介入
节唐廷在幽州地区的佛教活动
一唐太宗在幽州地域的佛教活动
二武则天在幽州地区的佛教活动
三唐廷参与幽州地域佛教事务的高潮唐玄宗时代
四三阶教在幽州地区的传布
五 “安史之乱”后唐廷对幽州地域佛教事务的参与
第二节唐廷在幽州地域推广道教“流产”
一幽州城的天长观
二幽州良乡县的投龙仪式
本章小结
第三章安史集团与佛教
节安禄山和佛教
第二节史思明的佛教活动
一《悯忠寺宝塔颂》及其相关问题
二史思明的其他崇佛之举
第三节十一面观世音及僧伽信仰的兴起
一僧伽之事迹及神力
二十一面观世音及僧伽信仰在幽州地区的流传
本章小结
第四章唐后期幽州卢龙镇的佛教与社会
节佛教与幽州地方权力结构
一幽州卢龙节度使的佛教活动及其权力基础
二幽州卢龙节度使的兼官
三支郡兵的力量
第二节幽州卢龙镇佛教活动的经济基础
本章小结
第五章 “安史之乱”和“会昌法难”对幽州佛教的影响
――以《大唐云居寺故寺主律大德神道碑铭并序》为中心
节安史乱后的幽州佛教
一真性大德的律行和中晚唐幽州地区的律宗
二中晚唐幽州佛教发展的物质条件
三戒坛和度牒
四幽州与长安佛教的互动
第二节 “会昌法难”对幽州佛教的影响
一会昌毁法对幽州佛教功德事业的冲击
二 “会昌法难”阻碍幽州与河东地区的佛教文化交流
本章小结
第六章唐代幽州地域禅宗的发展与传布
节房山石经本《金刚经》及其相关问题
一房山石经本《金刚经》及注疏的刊刻情况
二房山石经本《金刚经》与唐幽州地域佛教
三《金刚经》与幽州兵的灵验故事
第二节中晚唐幽州地域禅宗的发展轨迹
一云居寺与北宗禅
二敦煌文书反映的盘山佛教
三晚唐、五代和辽代碑刻所见之盘山佛教
四禅门文献描述的盘山佛教
五余论：政权更迭对唐幽州地域禅宗的影响
第三节临济禅与幽州地域佛教
一从《魏州故禅大德奖公塔碑》看奖公的求法历程
二奖公与魏博镇
三禅宗典籍的记载
本章小结
第七章唐幽州佛教对辽代佛教的影响
节唐幽州佛俗对辽朝社会的影响
一佛诞日巡礼活动
二佛名、佛号的流行
三佛顶尊胜陀罗尼信仰的传布
第二节辽代密教的来源
一《无垢净光大陀罗尼经》与《法华经》的交融
二《佛顶尊胜陀罗尼经》和《法华经》的合流
三塔幢的形制及装饰
四直接来自印度的密教
本章小结
结论
附录一论唐前期幽州地域羁縻州的佛教活动
附录二安史集团与度牒
参考文献
索引
后记
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