古人对门户的看重,产生了门神崇拜。人们在门上画鸡画虎,悬苇索,挂桃符,贴神荼、郁垒,秦琼、敬德,钟馗等等,认为可以驱邪祟,纳祥福,于是产生了农历新年张贴门神画的民间习俗。自上古至今,这一习俗已流传了几千年。
宋代以降,门神画主要以木版雕刻印刷流传于世,它代表了民间木刻版画的*高成就。本书作者王树村先生,在民间美术研究领域成就卓著。他走访了中国南北各地的年画之乡,收集了大批珍贵的门神画资料。
本书汇辑了各地*具代表性的门神画作品,作者以他对地域、历史、民俗、民间美术融会贯通的理解,对各地门神画的历史起源、题材内容,风格特色,进行了详细的评介和赏析。
一方水土一方人。中国各地的门神画反映了不同地域人们的生产、生活环境和审美趣味。在这些多姿多彩的门神画中,我们可以读到历史和风俗、社会与生活,可以体会到来自民间的鲜活旺盛的创造力,感受它那率意天真、质朴热烈的艺术风格。
本书汇辑了各地*具代表性的门神画作品,作者以他对地域、历史、民俗、民间美术融会贯通的理解,对各地门神画的历史起源、题材内容、风格特色,进行了详细的评介和赏析。古人对门户的看重,产生了门神崇拜。人们在门上面鸡画虎,悬苇索,挂桃符,贴神荼、郁垒,秦琼、敬德,钟馗等等,认为可以驱邪祟,纳祥福,于是产生了农历新年张贴门神画的民间习俗。自上古至今,这一习俗已流传了几千年。宋代以降,门神画主要以木版雕刻印刷流传于世,它代表了民间木刻版画的*高成就。本书作者王树村先生,在民间美术研究领域成就卓著。他走访了中国南北各地的年画之乡,收集了大批珍贵的门神画资料。本书汇辑了各地*具代表性的门神画作品,作者以他对地域、历史、民俗、民间美术融会贯通的理解,对各地门神画的历史起源、题材内容、风格特色,进行了详细的评介和赏析。一方水土一方人。中国各地的门神画反映了不同地域人们的生产、生活环境个审美趣味。在这些多姿多彩的门神画中,我们可以读到历史和风俗、社会与生活,可以体会到来自民间的鲜活旺盛的创造力,感受它那率意天真、质朴热烈的艺术风格。
王树村,1923年生,天津人,汉族。美术史家。笔名古柳村。中国艺术研究院美术研究所研究员。自幼喜爱民间美术,收集有大量的年画、泥人、剪纸等民间艺术资料。长期致力于民间美术的收集和研究,在国内创立了民间美术学科,出版有四十余种有关专著,如《中国美术全集》民间年画卷、石刻线画卷,《中国民间美术全集》绘画卷,《中国现代美术全集》年画卷,《中国年画史》,《中国年画史图录》,《中国民间画诀》,《中国杨柳青木版年画》等等。并有多部著作在海外印行。发表学术文章百余篇。
融窼金文印 内容简介 收录尹海龙金文印作品一百余件。其中有:无色声香味触法、故说般若波罗蜜多咒、一切有为法、如梦幻泡影、如露亦如电、应作如是观、复归于无物、凤质...
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陈岸瑛,男,1973年生于武汉,2001年毕业于北京大学哲学系,获博士学位;2006-2007年,苏黎世大学访问学者。现任清华大学美术学院艺术史论系系主任,长聘...
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柳公权书金刚经-无缺字放大本 本书特色 据《大般若经二会.摄受品》载,佛家有「十法行,即对佛典的爷擰、供养、施他、谛听、披读、受持、讽诵、开演、思维、修习等,其...
本期《班门》,以“砼”(tóng)浇筑。砼是新造的汉字,拆开来是“人工石”,意为混凝土。砂石为骨,水泥为凝胶,与水搅拌,成为
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唐 张旭书严仁墓志 本书特色 《唐张旭书严仁墓志》由王宏昌编著。严仁墓志,刻于唐天宝元年(742年),1992年出土于河南省偃师市。志为青石,方形,长52cm,...
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