杰弗里·乔叟有幸生活在一个特殊时期,一个历史的十字路口,一个不仅英格兰而且整个西欧社会都处于深刻变革的时期,即中世纪和现代交会的时代。罗马帝国崩溃后大动乱中的西欧逐渐安定,经济特别是城市经济迅速发展,阿拉伯帝国的兴起和十字军东征造成的基督教和伊斯兰教两大文明的碰撞,12世纪文艺复兴带来的从大学的创建、经院哲学的思想发展到宏伟的哥特建筑的兴盛,以及正在意大利蓬勃兴起并必将波及欧洲和改变历史进程的欧洲文艺复兴,全都在深刻地改变着社会现实和人们的思想观念,也改变着文学思想与诗歌创作。
不,高尔,我告诉你,他的作品表现了爱情,所以具有教育意义:由于它们包含放荡,因而能很有效地压制虚荣。治疗疔毒,除了用腐蚀药就没有其他方式吗?清除溃疡,非强效膏药不可吗?对付罪孽,仅仅只能是辛辣讽刺吗?不!还有令人愉悦的方法。笑骂与严肃的斥责一样有效,伊索以欢快的寓言对付愚蠢,正如赫西奥德在他的英雄史诗里提升人们的行为。我告诉你,这人将愉悦和教益结合在一起,虽然他的蜂有刺,但它制造香甜的蜂蜜
文学文本可以被看作女性身体,而针对文本所进行的任何“文学活动”(literary activity)都是由男性决定和操控:“文本如同女人的身体被文学和释经传统的解读所强暴
世界各国许多大的文学运动都是从语言开始
美国学者布鲁姆认为莎士比亚同样受惠于乔叟的语言,说他像“‘泉边天鹅’,畅饮着乔叟语言的独特甘醴,塑造新型的文学人物”。
这种诗学使作者隐藏在作品人物之后,由人物出面讲述或评论。也有乔叟学者将其称为“扮演艺术”(art of impersonation)。
它是英国第一部直接以作者时代的英格兰社会为对象和直接描写他同时代各阶层的英格兰人的重要作品。在这部文学巨著里,乔叟生动地塑造了一群前往坎特伯雷朝圣的香客,描写了他们那充满从阶级利益、思想观念到性格不合乃至个人恩怨的各种矛盾冲突的朝圣旅程。香客中有骑士、修道士、修女、修道院院长、托钵僧、教士、商人、海员、学士、律师、医生、地主、磨坊主、管家、店铺老板、伙房采购、农夫、厨师、差役、卖赎罪券教士、行会成员、各类工匠,也包括乔叟自己。他们来自当时英国几乎所有阶层和主要行业,形成了中世纪后期英国社会的缩影。乔叟对香客们,对他们的言谈举止、他们的思想性格,特别是他们之间大量的交往与冲突,进行了生动细致、妙趣横生的描写,把他们塑造成既代表社会各阶层,又独具特征的个性化艺术形象。他们是英国文学史上第一组形象生动、个性鲜明的现实主义群像。学者们研究发现,香客们之间纷繁复杂乃至难以调和的矛盾冲突不仅出于个人恩怨,更多的还是根源于社会现实,反映了当时英格兰的社会矛盾。
乔叟的香客们并非仅仅是个性化人物,而且还是与他们讲述的故事具有内在统一性的叙述者
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