闲情偶寄-民俗文化-文化科教-太极之巅书单号

书刊介绍

闲情偶寄闲情偶寄前言

林语堂在《吾国与吾民》中说：“十七世纪李笠翁的着作中，有一重要部分，专事谈论人生的娱乐方法，叫做《闲情偶寄》，这是中国人生活艺术的指南。”《闲情偶寄》以其贴近生活的丰富内涵，自问世以来便广为传播，李渔的名字也为广大读者所熟知。
李渔（一六一一-一六八〇），原名仙侣，字谪凡，号笠翁。他于明万历三十九年（一六一一）八月初七出生于江苏雉皋（今如皋），从小就在卖药行医的父亲李如松、伯父李如椿身边度过。十九岁时父亲去世。明崇祯六年（一六三三），二十三岁的李渔回到家乡浙江兰溪，从事科举考试。二十七岁考取金华府庠，此后两度赴杭州参加乡试均以失败告终。明清易代之际，浙江到处兵荒马乱，李渔从此绝意仕进，不再去应考。清顺治初李渔曾避乱山中，后来又到金华同知许檄彩署中当幕僚。顺治三年（一六四六）秋天，清兵攻破金华，李渔的住处被焚毁。他回到兰溪，不久建成伊山别业，在乡间过着隐居生活。顺治八年（二八五一），喜欢郊游应酬的李渔卖掉伊山别业，来到杭州，以卖文为生。大量的作品创作于此时。康熙元年（一六六二），李渔又从杭州移家金陵（今江苏南京）。在金陵期间，李渔除了继续刻书卖文，还经常外出“打抽丰”奔波于京师、陕西、甘肃、福建、广东、山东、湖北、安徽等地，交际达官贵人，谋取生活之资。他自己说：“二十年来负笈四方，三分天下，几遍其二。”（《上都门故人述旧状书》）直到康熙十六年（一六七七），李渔又携全家移居杭州，在朋友们的资助下，建起了层园，过上稳定的生活。康熙十九年（一六八〇）正月十三日，李渔病逝，安葬在方家莲花峰九曜山之阳，钱塘知县梁洽湄题写墓碣“湖上笠翁之墓”。

闲情偶寄内容简介

《闲情偶寄》是清代著名文学家李渔一生艺术和生活经验的总结，论及戏曲理论、妆饰打扮、园林建筑、器物古玩、饮食烹调、竹木花卉、养生医疗等诸多方面的问题，触及到中国古代生活的许多领域，具有极强的娱乐性和实用价值。清代文学家李渔是著名的才子与“玩家”。《闲情偶寄》也堪称是明清小品文中较富盛名的一种。《闲情偶寄》以轻快的文风，表现了当时文人蓄声伎、好歌舞，游山水、筑园林，嗜茶酒、谙美食，着蓑衣、披僧袍，读闲书、作雅事的追求自然与惬意的生活。

闲情偶寄目录

序一尤侗
序二余怀
凡例七则
卷一
词曲部上
结构** 计七款
戒讽刺
立主脑
脱窠臼
密针綫
减头绪
戒荒唐
审虚实
词采第二计四款
贵显浅
重机趣
戒浮泛
忌填塞
音律第三计九款
恪守询韵
凛遵曲谱
鱼模当分
廉监宜避
拗句难好
合韵易重
慎用上声
少填入韵
别解务头
……
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
止忧第二计二款