《耶路撒冷》是诺贝尔文学奖第一位获奖女作家、瑞典国宝级小说大师塞尔玛·拉格洛夫根据历史事件改编的经典小说。它曾在一百年前畅销欧洲,以细腻真实的叙述感动了一代读者。
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她的作品里独有一种高贵的理想主义、丰富的想象力、平易而优美的风格。
——1909年诺贝尔文学奖颁奖词
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《耶路撒冷》潜在的精神动力是理想主义与原始的情感冲动之间的矛盾,这种情感冲动根植于旧有的乡村社会,是一种对 家园与故土的依恋之情。故事里,这种情感一方面与信仰相持不下,另一方面争夺着爱情的空间。在冲突之下,角色们的选择都不圆满,都令人心碎神伤。
——亨利·利奇(美国作家、教育家)
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品读她的作品,就如同在薄暮时分坐在西班牙大教堂,令人分不清身处梦境还是现实,但确凿无疑的是,这样的阅读使人沐浴在圣洁的光辉中。
——雨果·阿尔芬(瑞典作家)
塞尔玛·拉格洛夫(Selma Lagerlöf,1858—1940),瑞典国宝级女作家。1909年,瑞典文学院因为拉格洛夫的作品“独有一种高贵的理想主义、丰富的想象力、平易而优美的风格”而授予她诺贝尔文学奖。1914年,成为瑞典学院第一位女院士,也是首位肖像登上瑞典钞票的女性。
拉格洛夫是一位胸怀博大、写作题材广泛且艺术修养深厚的作家。她的名作《尼尔斯骑鹅旅行记》是一部充满想象力的优秀儿童文学,百年来长销不衰,哺育了一代又一代青少年读者,也多次入选中国各级学校的指定阅读书目。
此外,拉格洛夫还能以现实主义笔法讲述自己同胞的故事,展现出深刻的人文关怀。《耶路撒冷》就是后一类作品中的优秀代表,曾在一百年前畅销欧洲,为离乡背井的瑞典人点亮了一盏精神明灯。这些作品让拉格洛夫赢得了世界各国各年龄段读者的厚爱。
顷刻间,抗议之声排山倒海。台下的每个人都受到了鼓动,他们认为自己同老师一样优秀。“为什么只有他才能告诉我们应该信什么,不该信什么!”他们大喊道。这些想法于他们大多数人而言似乎第一次听到,但在一来二去的论争中可以看出,它们其实自从老师建造宣教屋,阐明普通人也可以宣讲上帝之道以来,就生根发芽了。
——引自章节:在锡安山
这么多的教徒冒着严寒聚到一处,并不是因为某个牧师说文解经的魅力或才能。在那些日子里,人们去教堂是为了赞美上帝,而不是为了聆听精彩的布道。走在开阔的乡间土路上,有的人一边抵风而行一边想:“我们的主一定知道,你在这么冷的早上还去做礼拜。”这才是最重要的。即使牧师到达后,每个礼拜日都说同样的话,也不被当作是什么过错。事实上,多数人似乎对现状很满意。他们认为牧师念给他们听的就是上帝的话,因此便觉得非常美妙。只有那位老师和一两个比较聪明的农民偶尔会说:“牧师似乎只会这一种布道。除了谈及上帝的智慧和治理之道,他什么也不知道。但是,只要我们与那些异议人士保持距离,就可以相安无事。不过,这座堡垒显然已经无力防守,一击即破。”
——引自章节:在老师家
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