理性主义的政治学-政治军事-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

内容简介

本书系统梳理了西方政治思想中理性主义传统的起源和流变。作者把理性主义的基本特征概括为“本质主义”和“逻各斯中心主义”，认为理性主义体现为对普遍性、永恒性和确定性因素的关注。西方思想的这样一种特质，带来了近现代科学技术的高度发达和物质文明的巨大进步，也深刻影响了人文与社会科学的内涵。在政治思想和政治实践方面，西方近现代政治理论高扬人的平等、自由等政治价值，在制度设计方面也较为完善，但同时也陷入制度迷信的困境，而且在政治价值领域面临相对主义和虚无主义的危机。

本书对西方理性主义政治学的分析，始终以中国传统思想作为参照。与西方理性主义相比，中国传统思想虽然承认规律的不变性，但并不存在“本质主义”和“逻各斯中心主义”的特点，从而既避免了相对主义的倾向，又为事物的个体性、可变性和可能性保留了足够的空间。

本书通过两种思想传统的对比，以及概括介绍海德格尔等当代思想家对理性主义的批判与反思，提示了一条结合中西方优秀思想资源、超越两者固有缺陷的道路。

作品目录

绪论理性主义与西方思想传统1
第一章古代希腊思想中的理性主义9
一、对事物“本质”的追求9
二、 “逻各斯中心主义”：思维的方式与思维中的世界16
三、科学知识及其标准23
四、亚里士多德的政治学32
第二章近代西方理性主义及其在政治思想中的体现39
一、近代思想中的确定性问题39
二、霍布斯的简化与“政治科学”的建立46
三、现代政治科学中的人性58
四、现代“政治科学”的基本特征65
第三章现代政治中的理性主义：价值与困境81
一、人的自由与失落81
二、政治的平等与社会的差异93
三、理性主义的批判者及其困境105
第四章中国的“理”与西方的理性114
一、 “理”与逻各斯114
二、客观的知识与主观的知识122
三、本质性与可能性129
结束语对西方理性主义的超越143
后记149
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