天国之门-行业好书-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

内容简介

赵林武汉大学哲学学院教授，澳门科技大学特聘教授，香港汉语基督教文化研究所学术委员。作为武汉大学四大名嘴之一，武汉大学的学生中流传着这样一句话：“四年大学期间没听过赵林老师的课，就等于没有上过武汉大学。” 代表作：《告别洪荒：人类文明的演进》《天国之门：西方文化精神》《走向理性：西方思想文化大视野》

作品目录

导论天国理想与尘世生活
第一章希腊罗马多神教与古典文化
第一节希腊宗教的源流谱系
第二节希腊宗教的文化精神
第三节罗马文化与宗教
第二章基督教与中世纪文化
第一节基督教的文化渊源
第二节基督教与世俗社会
第三节基督教文化的演变
第三章基督教与西方近现代文化
第一节变革时代的历史挑战与应战
第二节宗教信仰的衰颓与科学理性的勃兴
后记
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作者简介

精彩摘录

许多历史学家把西方近代的信仰自由，宽容精神，民主政治，经济发展，国家主义以及中产阶级的形成都归功于宗教改革而作为德国宗教改革首倡者的马丁路德，不仅使德国人在宗教上、从而也在政治上改变了对罗马天主教会奴颜婢膝的屈辱姿态，而且也把粗俗不堪的德语提高到与雍容华贵的拉丁语同样尊样的地位。路德在翻译《圣经》的过程中改造了德语，这种以往不等大雅之堂的满足于言后来竟发展为世界上最精妙的语言之一，从它里面后来产生出了人类精神园圃中最美丽的一枝花朵，即德国古典哲学。质言之，路德打破了神圣与世俗之见壁垒森严的对立状态，使二者融为一体，在最平凡的日常生活中发觉崇高的神性，在个人的内在信仰和精神自由的基础上树立起上帝的神龛。就此而言，真正克服了中世纪基督教文化的内在矛盾和撕裂痛苦的不是意大利的人文主义者，而是路德这样的宗教改革家。由于德意志从本质上来说是一个属灵的或唯灵主义的民族，所以精神上的自由对它来说是一笔更为宝贵的财富。在路德所开拓的精神自由的沃土上，盛开出来的一枝最美丽的“具有世界意义的花朵”就是德国哲学....孕育着从波墨到黑格尔的整个德国先验唯心主义，这种先验唯心主义最基本的特点就是把事先精神自由当作它的最高目标。因为可以说，没有马丁路德，也就没有近代德国文化

——引自章节：宗教改革——路德宗

新教的三大主流教派分别为路德宗（信义宗），加尔文宗（归正宗）和作为英国国教的圣安会（安立甘宗）。这三大主流教派在起因、发展经历和宗教思想方面互不相同，而且他们相互之间在一些神学问题（例如对圣餐的见解）和其他问题上也存在着严重的分歧，但是它们都是在对罗马天主教会的反抗过程中产生的，堵在客观上表达了摆脱罗马教会的精神专制、建立民族教会的强烈意愿、尽管它们的创建者们最初并没有明确地意识到这种反抗可能导致的后果。

——引自章节：宗教改革——安立甘宗