★余秋雨给青少年的中国文化必修课!
中国传统文化浩如烟海:“太多了!”“太难了!”“记不住!”“有用吗?”
【国民作家】【教育专家】【传播中国文化的坐标式人物】余秋雨
以“数十年考察、研究、写作”积累 “文化大散文”文体 数十年讲台功力
为你讲述精简、通俗、好玩、实用的中国文化
★全面梳理中国文化的发展脉络,勾勒出中国文化的“骨架”
6大朝代系列:先秦、秦汉、魏晋南北朝、唐朝、宋朝、元明清;
3家主体思想:儒家-理想人格,佛教-“空”与“度”,道家-“小宇宙”与“大宇宙”
1个历史迷思:中国为何会成为*不中断的古文明?
★30 关键人物,激活中国文化的“灵魂”
精选关键人物,“以心带史”,激活文化灵魂;深入剖析他们的人物性格、思想精华和代表作品:孔子、老子、庄子、墨子、屈原、司马迁、曹操、王羲之、陶渊明;李白、杜甫、颜真卿、苏东坡、李清照、陆游、王阳明、关汉卿、曹雪芹……
★50 经典,了解中国文化的“血肉”
梳理历代大文体,精选50 经典作品,均为部编版教材要求掌握篇目
古代典籍:《诗经》《老子》《论语》《史记》
古诗文:《离骚》《逍遥游》《报任安书》《桃花源记》,必背唐诗、宋词、八大家散文;
四大名著:《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》
经典戏剧作品:《窦娥冤》《西厢记》《牡丹亭》《赵氏孤儿》
★成为一个更理想的中国人
【知识】系统的中国历史文化常识体系,奠定人文素养基石
【思维】全球视野,抽象思考能力,思辩的认知方法
【能力】阅读、写作能力,美学、文学鉴赏能力
【人格】学会发现、表达真善美,勇于追求、创造真善美
余秋雨先生为博士研究生讲授的“中国文化必修课”,虽然内容宏大艰深,但是以音频课程向公众播出之后,收听人次很快达到了六千万,受欢迎的热潮创造了当代文化传奇。为了满足广大青少年的需要,余先生重新编写、增删,于是有了这套《给青少年的中国文化课》。全书以历史脉络、人物故事、人文知识点和古代文学选读为核心内容,分为三册:《了解这些难题》、《记住这些名字》、《熟读这些作品》。
1.《了解这些难题》
远古神话、文明门槛、青铜时代、百家争鸣、秦汉雄风、魏晋风度、唐宋风华、君子之道、佛道思想、集体人格、利弊得失……
以全球视野比较四大文明古国,以大框架、大脉络的极简方式讲述中国上自神话时期下至近代的文化发展进程,介绍古代中国的精神主体儒释道思想,以辩证方式梳理中国文化的利弊得失。余老师以平易可亲的文笔将这些重大课题娓娓讲述,为青少年读者建立起轮廓清晰的历史文化大框架,使他们了解历代*重要的文化功绩,获得坚实的人文素养知识和看待问题的国际眼光,提高他们的抽象思维和思辨能力。
2.《记住这些名字》
孔子、老子、屈原、司马迁、嵇康、阮籍、陶渊明、王羲之、李白、杜甫、李清照、苏东坡、王阳明、关汉卿、曹雪芹……
讲述历代*重要的文化创造者,包括思想家、诗人、史学家、画家、书法家、戏剧家、小说家等。余老师以优美的文化大散文,一一讲述他们的传奇人生、气度神貌和惊世杰作,使青少年读者从感性层面加深对中国文化的认识,明白精神创造的艰辛与伟大。
3.《熟读这些作品》
《诗经》、《离骚》、《老子》、《逍遥游》、《史记》、《归去来兮辞》、必记唐诗五十首、必记宋词四十首、《牡丹亭》、《窦娥冤》、四大名著……
梳理上自《诗经》下至明清小说的历代大文体和文学概况,进而精选出青少年应该熟读、记忆的经典作品,进行深入浅出的讲解,还将部分艰深的篇章翻译成了优美通俗的现代散文,让青少年直面原典、拥抱古今,使他们获得高标准的文学欣赏眼光,提高阅读和写作能力。
余秋雨,中国当代文学家、美学家、史学家、探险家。二十世纪八十年代中期,被推举为当时中国内地最年轻的高校校长,并出任上海市中文专业教授评审组组长,兼艺术专业教授评审组组长。曾获“国家级突出贡献专家”“上海十大高教精英”“中国最值得尊敬的文化人物”等荣誉称号。自本世纪初年开始,他赴美国国会图书馆、联合国总部、哈佛大学、耶鲁大学、哥伦比亚大学等处演讲中国文化,反响巨大。上海市教育委员会颁授成立“余秋雨大师工作室”,中国艺术研究院设立“秋雨书院”。现任上海图书馆理事长。
江学恭,笔名华之,国家一级作家。中央党校研究生毕业。曾任湖南省作协党组书记、湖南省文联党组书记、湖南大众传媒学院客座教授等职。2001年加入中国作家协会。著有《缪斯之恋》《美德与人生》等。
文化的终极生命,在于创造。那么,在大帝国、大文化构想中,能够期待创造势头吗?很难。因为文化创造的主体,永远是个体生命。在的好大喜功、轰轰烈烈的背景下,必然是群体话语鼎盛,个体话语冷落。而且,那种群体话语常常带有四个特性:排场性、雕饰性、虚夸性、近似性。例如,一度名声很大的汉赋,就明显地集中了这些毛病,我怎么也喜欢不起来。就连赫赫有名的贾谊、司马相如的那些赋,也是这样。
——引自章节:第十二节难忘魏晋059
先说“补天”。主角是一位遥远而又伟大的女性:女娲。在漫长的历史过程中,世道经常会走到崩溃的边缘。很多人面对天崩地裂的灾难,会逃奔、诅咒、互伤,但总有人会像女娲那样,站起来,伸手把天托住,并炼就五色石料,进行细心修补。要知道,看着已经濒于崩溃的世道快速灭绝而不去阻止,或落井下石,都不困难,而要炼石修补则难上加难。但在华夏土地上,请相信,一定会有这样的人站出来。文明的秩序,并不是一旦创建就会永享太平,也不是一旦破裂就会全盘散架。天下是补出来的,世道也是补出来的。最好的救世者也就是最好的修补匠。后代很多子孙,要么谋求改朝换代,要么试图造反夺权,虽然也有自己的理由,却常常把那些明明可以弥补、改良的天地砸得粉碎,一次次让社会付出惨重的代价。结果,人们看到,许多号称开天辟地的救世英雄,很可能是骚扰民生的破坏力量。他们为了让自己的破坏变得合理,总是竭力否定被破坏对象,甚至彻底批判试图补天的人物。久而久之,历史上就普及了一种破坏哲学,危害颇深。面对这种情况,补天,也就变得更为艰难,又更为迫切。但是,既然有过了女娲,那么,在华夏土地上,补天是基本逻辑。
——引自章节:第三节神话:集体人格的“故乡”013
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