性爱与婚姻-行业好书-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

内容简介

伯特兰•罗素（Bertrand Arthur William Russell，1872年5月－1970年2月），英国哲学家、数学家和逻辑学家，同时也是活跃的合理主义与自由思想活动家，并致力于哲学的大众化、普及化，很多人将罗素视为这个时代的先知，而与此同时罗素的许多政治思想却又是十分有争议性的。1950年，罗素获得诺贝尔文学奖，以表彰其“西欧思想，言论自由最勇敢的斗士，卓越的活力, 勇气，智慧与感受性，代表了诺贝尔奖的原意和精神”。1921年罗素曾于中国讲学，对中国学术界有相当影响。

被BBC评委20世纪最有影响力的十大人物，世纪先知。

代表作有：《幸福婚姻与性》、《幸福之路》,《西方哲学史》，《数学原理》。罗素共出版70余部专著。

作品目录

前言
第1章性道德的必要性
第2章不知父亲的年代
第3章父亲的统治权
第4章阳物崇拜、禁欲主义和罪恶
第5章基督教的道德观
第6章浪漫的爱情
第7章妇女的解放
第8章性知识的禁忌
第9章人生中爱情的位置
第10章婚姻
……
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作者简介

被BBC评委20世纪最有影响力的十大人物，世纪先知。

代表作有：《幸福婚姻与性》、《幸福之路》,《西方哲学史》，《数学原理》。罗素共出版70余部专著。

精彩摘录

在探讨这种（性知识的禁忌）态度在性领域的影响之前，我想先说几句它在其他方面造成的后果。在我看来，首要和最严重的后果，是打击了年轻人的求知好奇。聪明孩子希望理解世间每一样事物；他们会问火车、汽车和飞机，会问为何下雨、为何有生育。所有这些天真好奇对孩子来说没有分别，他们只是遵从巴普洛夫所说“这-是-什-么”的反射本能，这本能也是所有科学探索的动力源泉。当一个被求知欲推动的孩子发现这欲望在某种程度是邪恶的，他对未知的探索冲动就会受到抑制。一开始，他无从得知哪方面的好奇是允许的，哪方面是不允许，若询问如何制造婴儿是邪恶的，那在孩子眼中，询问如何制造飞机可能也同样邪恶。不论何种情形，人们驱使他得出这样结论——科学好奇是种危险冲动，无拘无束应被禁止。在探索任何事物之前，人必须焦虑地询问这知识是否属于美德或合乎道德。由于性好奇在身心枯萎前通常非常强烈，于是孩子被引导得出这样结论——欲望是邪恶的，只有那些不唤起欲望的知识，例如乘法表，才拥有美德。对知识的渴望是每个健康孩子的自发冲动，却因此遭到破坏，并人为地使他们变愚蠢。我不否认女性平均智力相比男性要低，但我相信这很大程度是她们自幼对性知识的探索相比男孩遭到更有效遏制导致的。

——引自第68页

当然，妇女的权利事实上并不在于妇女在道德上或其他任何方面优于男人的任何信念，而是完全在于她们作为人的权利本身，或者在于赞成民主的普遍理由。

——引自第58页