善终守护师-行业好书-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

内容简介

[日]柴田久美子

1952年生于日本岛根县出云市，曾任职于日本麦当劳，也曾创业经营西餐厅，自1993年转入临终关怀领域。

2002年于没有医院、仅六百人的离岛成立专门从事善终守护的“平安之家”。2010年将活动场所迁至日本本岛，2012年在日本创设“善终守护师”一职，致力于推广“死亡文化”的复兴与传承，并亲身实践“尊重本人期望的善终，以拥抱为临终者送行”的理念。

现为日本“善终守护师”协会会长、“平安之家”代表理事，长期投入居家善终守护的支持行动，尝试为人们度过人生终末期建立新的模式。

集结善终守护经验出版专著数十种，并至日本各地举办演讲，以她的故事为主题的电影于2019年在日本上映。

作品目录

导读唤醒沉睡的爱，生命接力重生
序言善终守护是为了传递生命力
前言在被爱的氛围中与世长辞
第1章善终守护的瞬间
父亲临终留给我的一句“谢谢”
与千代的“母女”情分
与马莎12年来心心相印
武雄教我懂得“共鸣”
和子枕着我的手腕而去
第2章金钱买不到的临终华美
何谓幸福的死？
善终现场充满奇迹
抱着对方送行，也被对方抱了个满怀
全然交棒的临终现场洋溢着爱与喜悦
善终守护师的定位
帮助善终的四个重点
善终守护师的具体工作内容
特辑如何面对癌末疼痛？
临终者的三样幸福
第3章只能在医院等死的日本医疗制度
残酷的现实
家属的障碍
无谓的延命治疗
生不如死的地狱场景
连医护人员都感到矛盾的制度
公立养老院应守护临终尊严
老人有家却回不去的悲哀
特辑
第4章为幸福的死做准备
60 岁后必须为死做准备
我的临终备忘笔记
善终守护只是回归原本的生活习俗
死亡是第二次诞生
消除对死亡的恐怖的内观法
抱着母亲送别
进入“1 亿人皆看护”的时代
引导幸福归路的天使团队
第5章与医界对话
与长尾和宏医生谈“平稳死”
“死”应该浮华地用自由奔放的方式处理
在日本，“尊严死”与“安乐死”是不一样的
人生最后应该含笑而别
“死的权利”遭忽略是问题关键
尊严死协会成立的1976年是个转折点
医生及护士都不信有平稳死这种事
临终守护是比肉体交融更深的相通
见死不救是正好相反的那一面
岩田千佳医生分享身心融合医疗
后记生死相系相连
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作者简介

[日]柴田久美子

1952年生于日本岛根县出云市，曾任职于日本麦当劳，也曾创业经营西餐厅，自1993年转入临终关怀领域。

现为日本“善终守护师”协会会长、“平安之家”代表理事，长期投入居家善终守护的支持行动，尝试为人们度过人生终末期建立新的模式。

集结善终守护经验出版专著数十种，并至日本各地举办演讲，以她的故事为主题的电影于2019年在日本上映。

精彩摘录

幸福善终的先决条件不在场所，而在守护人

——引自章节：第3章只能在医院等死的日本医疗制度

就是为想在自己家或其他地点度过临终阶段的人，提供24小时的陪伴，帮助他们平安踏上归途。为了让临终者幸福地度过最后的日子，不留遗憾，我们会与他们本人商量从终末期治疗（已无治愈可能性）到人殓前的所有准备工作，并与家族其他成员一起做最后的守护送行。换句话说，就是让临终者依自己的意愿踏上归路。具体准备内容包括与医生联络协调、安排墓园、组织告别式，也就是帮助临终者安排在何处、以什么样的方式走向人生终点。善终守护师在现场的工作有四项重点：抚触临终者肌肤；二、倾听、复述和沉默；三、不断地说“没题”来安慰临终者；四、与临终者“同步呼吸”。可以说善终守护师是让人幸福归去的守人！善终守护师必须设身处地地为临终者着想，才能稳稳接住临终者的意念和爱，再把生命的接力棒传递给遗属。

——引自章节：前言在被爱的氛围中与世长辞