高尔泰,男,著名美学家、画家、作家,旅美学者。1935年生于江苏省高淳县(今南京市高淳区),早年就读于江苏师范学院美术系。先后在敦煌文物研究所、中国社科院哲学所、兰州大学、南开大学、南京大学任职。现居美国,为内华大学访问学者。著有《论美》《美是自由的象征》《艺术的觉醒》《回归,还是出发?》等。
政教合一的矛盾结构,是中世纪综合体的骨架子。中世纪综合体的消解,就是由于两股社会思潮摧毁了这一骨架子。这两股思潮,一股是宗教改革运动所推动的;一股是文艺复兴运动所推动的。二者都是对天主教文明与文化的反叛。后者反叛天主教的文明与文化,是因为它压制了人性;前者反叛天主教文明与文化,是因为它侵犯了神的权威(马丁路德宣称,他之所以反叛是因为“别无选择的余地,只有求神佑助”)。从微观角度看它们相反,从宏观的角度看它们则相成。中世纪综合体的瓦解,正好体现了这种相成。
——引自章节:漫谈异化..........................
所以从归根结底的意义上来说,异化与自我异化是同义词,它是指个人或社会的自我分裂、自我疏远和自我否定。在这个意义上可以说,所谓异化,就是人的非人化。换言之,异化是作为主体的人的属性。
——引自章节:漫谈异化..........................
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