内容简介

还原现代派大师夏尔·波德莱尔反叛、落魄、动荡的一生

通过大量书信和一手资料追寻伟大诗人传奇生活的真相

梳理现代主义、象征主义诗歌发展脉络

为时代造像，再现西方百年文学艺术史

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法国公认波德莱尔专家皮舒瓦、齐格勒著作

北京大学法语系主任、傅雷翻译出版奖组委会主席董强教授倾力译作

纪念波德莱尔诞辰200周年精装典藏版

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【根据来自波德莱尔生前亲友的一手资料，披露大量诗人生活创作细节，是目前汉语世界更翔实可靠的波德莱尔传记，也是文学传记中的精品】

本书作者运用历史学方法，致力于从声音中还原现代派大师夏尔·波德莱尔传奇生活的真相。书中引用大量来自波德莱尔生前亲友的翔实一手资料，记录波德莱尔及其亲友、同行的往来书信，从波德莱尔的父辈开始，深入发掘一切与诗人相关的史实，抽丝剥茧，旁征博引，围绕波德莱尔的家庭情况、成长经历、反叛精神、落魄生活和创作才情进行了深入细致的叙述与分析。不仅为读者展现了一个有血有肉的诗人形象，书中所引用的书信、自传材料等资料，也能帮助我们更好地理解波德莱尔的作品，走进这位现代派大师的精神世界。

【鸿篇巨制，是为波德莱尔造像，更是为时代造像】

通过700多页的巨大篇幅和详实的档案资料，本书不止带领我们走过波德莱尔坎坷的一生，更带领我们见证了他所处的时代的风貌：中学时期在里昂遭遇的社会事件、《恶之花》的禁封始末、诗人在世时作品曲折的出版过程和拮据的财务状况，以及他与维克多·雨果、圣伯夫、德拉克洛瓦等著名文学家、艺术家的交往……

通过波德莱尔这样一位颇具争议也影响力极大的文学家的成长和职业经历，本书梳理了现代主义和象征主义文学艺术的发展脉络，再现了西方百年文学艺术史、出版史、社会史的动荡，展现了19世纪浪漫主义夕阳余晖中的欧洲文人形象和社会图景。

【名家著译，全新修订，精装典藏，附赠藏书票】

本书作者克洛德·皮舒瓦是法国传记作家中学院派的代表，生前与让·齐格勒合作参与了伽利玛出版社 “七星文库”丛书《波德莱尔全集》和《波德莱尔通信集》的出版工作，拥有大量一手波德莱尔相关资料；译者为北京大学法语系主任、傅雷翻译出版奖组委会主席董强教授，长期从事法国文学史与法国现代语言文学研究。

为纪念2021年波德莱尔诞辰200周年，本次出版将近70万字的译文进行全面修订，并增补波德莱尔本人的绘画作品、手稿等丰富的插图资料，采用布面精装，每本均附赠藏书票一张，除学术价值外，也极具收藏价值。

作品目录

作者简介

作者简介：

克洛德·皮舒瓦（Claude Pichois）是法国传记作家中学院派的代表。他生前在美国范德堡大学成立了当时世界上唯一的波德莱尔研究中心。克洛德·皮舒瓦与让·齐格勒（Jean Ziegler）合作参与了法国伽利玛出版社 “七星文库”丛书《波德莱尔全集》和《波德莱尔通信集》的出版工作，拥有大量一手波德莱尔相关资料，将一生奉献给波德莱尔研究。

译者简介：

董强，北京大学博雅特聘教授、博士生导师，法语系主任。傅雷翻译出版奖组委会主席。长期从事法国文学史与法国现代语言文学研究，2009年获颁法国政府授予的“教育骑士”荣誉勋章，2014年入选中法建交“50年/50人”。2015年获颁法国总统授予的法兰西“荣誉军团”骑士勋章，2020年11月与法国著名作家、诺贝尔文学奖得主勒克莱齐奥用法语合作出版《唐诗之路》，在法国产生广泛影响。

精彩摘录

1841-1842年间，一大批32开本的《面相研究》杂志，由一批讽刺作家对巴黎生活撰写专栏，又由杜米埃、特里莫菜、加瓦尔尼等人作插图，受到了极大的欢迎，直到1843年才开始过时：《学生面相研究》、《闲逛者面相研究》、《轻佻姑娘面相研究》、《轻佻的年轻缝纫女工面相研究》、《议员面相研究》、《警察面相研究》，甚至有关于公共汽车、香榭丽舍大街与巴黎舞会上的人群的“面相研究”。爱德华・乌尔利亚克写了《小学生面相研究》，巴尔扎克写了《职员面相研究》。波莱尔把这两人都称为是他“最早与文学界的联系”，虽然他们也很可能是“第二批相识的文学界人士”，也就是在他从旅行回来之后。

——引自章节：第十一章进入文学界（1842—1844）

波德莱尔从中学毕业起过的这种“自由生活”，是一系列对“资产阶级”生活的拒绝行为的结果。他本来是应该过那种资产阶级生活的。直到此时，我们还无法知道这一拒绝的深层心理原因：由对自由的发现而引起的“裂缝”意味着有一种更深层的脆弱性。这是对一种职业生涯的拒绝，对主宰着社会的经济法则的拒绝，是对一个家庭的拒绝一一既是他所属的家庭，又是他将要创建的家庭。学校生活原本是为他融入社会生活而做的准备，而一且结束了之后，他就试着逃出一种框框，而且成功地做到了，他的一些朋友则毫无困难地融入到了这一框框中。当然，他想“成为作家”，但是，这一愿望，虽然可能是一种正在渐渐出现的一生的志向，但在他的圈子里或者自己眼中，仅仅是对一种职业生涯的拒绝。至少在这一时期，他并不想成为一位专业作家，一位制造文学作品的人，就像巴尔扎克一样。他只想成为一位创造者。除了一些很少的例外，他并没有去从事记者工作，而戈蒂耶，甚至奈瓦尔，都在这上面费去了许多时光。和他最接近的同时代人是福楼拜，福楼拜为了不从事一项职业，硬生生地弄出病来，使他一直可以不进入正常的工作。波德莱尔则很早开始就以另一种方式成为边缘人，因为他得的病并不能够让他免于什么，但梅毒使他免于建立一个家庭。正是通过浪荡子的道路，他达到了自由。他完全不知道什么是自己经济实力的局限，权利与拥有的关系他是一概不知的。他毫不计数地买下家具、衣服、书籍、艺术品，仿佛他感到自己高于一切现实。他不希望被人认为必须对自己负责。这也许可以解释他一方面诅咒了指定监护人，另一方面又没有做出任何努力去拒绝。福楼拜躲到了他母亲那里，波德菜尔不能，他母亲的身旁已有了人。为了弥补这一点，他想把自己变得在经济上对母亲有所依赖，因为在大手大脚地挥霍掉了父亲那边的遗产之后，他的趣味爱好使他无法靠剩下来的资本的收入生活，所以才会向他母亲借那么多钱，并想让她行使自己作为母亲的责任。另外还有重要...

——引自章节：第十一章进入文学界（1842—1844）