巴尔蒂斯,这个让毕加索羡慕嫉妒爱的的大画家,这个赞美少女却因为诽谤争议而无法在美国合法展出的绘画大师,无论是早年以贫穷艺术家的身份流落巴黎,还是晚年功成名就隐居古堡,却始终如一地画着——并终生热爱着——少女,光,镜子与猫。巴尔蒂斯生前反对别人八卦他的生平,但最后他自己讲起来却实在够慷慨。自己的创作,童年,对艺术的看法。从母亲的情人,自己的精神教父里尔克开始,毕加索,贾科梅蒂,圣埃克苏佩里,夏尔,阿尔托,加缪,巴特耶...... 二十世纪巴黎那些几乎所有文化名人都悉数登场,一场华丽的艺术盛宴,流动的盛宴。另外,他分享了自己的创作理念,自己的创作心路,点评了当代艺术,谈论了自己的宗教信仰及其对自己创作的激励。文字简净优美,叙述节奏明快,形式强烈,短札(每个主题基本保持一页,不超过两页)。古典而又现代:明澈,让你明明白白的感到美,而又似乎总是有一种无法参透的东西盘桓心中。其迷人,一如其绘画所给予的。
巴尔蒂斯(1908-2001),1908年出生于巴黎,波兰贵族之后。受“精神教父“里尔克的鼓励,自学绘画,取法古典而走入现代,风格独绝。除为毕加索、贾科梅蒂所激赏外,尤得阿尔托、夏尔、加缪等文学大师的赞叹。1956年即在MoMa举办个展,1983年在巴黎蓬皮杜艺术中心举办个人致敬展。2001年去世,曾被称为最后的具象派绘画大师。个人隐秘内敛,影响却堪比毕加索。在世时,已被公认为二十世纪最伟大的画家之一。
加缪在去世前几个月曾给巴尔蒂斯寄过一张明信片和他的书《堕落》,上面有他的亲笔题词:“向创造春天的你,献上我的冬天。”pXVI永远选择高于尘世的东西。精神修行的目的就是登临高境。p130
——引自章节:IX前言/阿兰·维尔龚德莱
里尔克也过来和我们一起住,他认真地培养我的感受力,并给过我一本中国宋朝绘画的画册。这本书让我感受到无论是东方还是西方,无论是阿尔卑斯山还是中国古代那些朴素而险峻的山峰,一切都是相同的。在这种光线下,在这些普遍通用的透视之中,一切都江合交融,没有年代也没有历史的坐标,一切都来源于世界古老的宝库,来自全类共同的历史。这样一来,风景便联通到精神层面,联通到全世界的永恒性:对于这一点,尽管当时年纪还小,但我可以凭直觉感受到它的意义。在贝阿滕贝格的生活非常简单,是一种真正的田园生活,做真正的农民,住真正的木屋,而正是这种远离上流社会规程的日常生活,让我对民间艺术之类的事物产生了真正的热情。当我们住在大木屋时,我们很幸运地保留下一些家具用品,这件陶瓷暖炉可能曾经温暖过歌德或雨果,而略吱作响的木隔板让我们联想到大自然,想到乡村的住所,后者没有改变,没有向混凝土建筑看齐,而是对抗着大胆冒进的现代性。
——引自章节:1巴尔蒂斯回忆录
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