亚当·斯密传

亚当·斯密传

作者:[英] 杰西·诺曼

出版社:中信

出版年:2021年1月

ISBN:9787521724820

所属分类:人物传记

书刊介绍

《亚当·斯密传》内容简介

本书作者杰西·诺曼是英国国会议员,作为一个具有政治经济实践经历和学术训练背景的政治家,本书的内容超越了一般性的学术讨论,基于对亚当·斯密生平细节和思想脉络的剖解与发掘,在一个更广阔的范围内讨论了现代经济学之父的思想。
阿马蒂亚·森、朱嘉明、陈嘉映、赵鼎新、袁志刚、姚洋、朱宁、香帅重磅推荐。
亚当·斯密荣誉等身,思想体系磅礴且极具影响力,从达尔文、马克思、凯恩斯到哈耶克,在所有今天我们所熟知的、重要的政治、经济理论家的观点中,几乎都能够找到他的印记。但在今天,斯密也饱受争议,不少人抨击他为资本主义和个人自由的倡导者,是“市场原教旨主义”的原动力,是不平等和人类自私的辩护人。围绕现代对亚当·斯密的信仰、偏见与重重迷思,作者从18世纪苏格兰的启蒙运动着笔,追溯了斯密思想的源头和思想体系的构成与发展。如作者所述,斯密并非一个教条式的自由主义思想家,也远非一名经济学家这么简单,除了《国富论》,他的《道德情操论》《法理学讲义》以及其他与修辞学、文学相关的论述也值得深入研究,他是现代社会心理学和行为理论的奠基人,也是现代政治经济学进化理论的开创者。
在左右翼政治经济派别愈发分立的今天,本书博古通今,通过对斯密时代的回溯,反观了当代市场、掠夺性资本和周期性金融危机背后的症结,重申了斯密提出的基本原则,其关于改革市场体系的论述,以及他在解决社会不平等、剥削和人类尊严方面做出的尝试,希望引导迷失方向的人们破除迷思、重读经典、回到正轨。
杰西·诺曼,英国国会议员,伦敦大学哲学博士、名誉院士,英国国家经济社会研究院理事,牛津大学万灵学院访问学者,曾在巴克莱银行任职。著有《埃德蒙·柏克:现代保守政治教父》等书。

作品目录

序一
亚当·斯密的思想遗产永不枯竭
序二
亚当·斯密对现代社会的深刻影响
引言
第一部分
生平
第一章:柯科迪男孩
1723—1746年
第二章:“我生命中最有用、最快乐、最光荣的时期”
1746—1759年
第三章:启蒙时代的插曲
1760—1773年
第四章:“你将在这个领域独领风骚”
1773—1776年
第五章:工作到最后
1776—1790年
第二部分
思想
第六章:荣誉、事实和迷思
第七章:亚当·斯密的经济学
第八章:亚当·斯密与市场
第三部分
影响
第九章:资本主义的不足
第十章:商业社会的道德基础
结语
亚当·斯密的重要意义
致谢
注释

热门书摘

我们有切实的理由可以推断,斯密的著作对达尔文产生了强烈的间接影响。

因为“斯密思想体系的核心是一种牛顿式的科学程序”,并且这成了《道德情操论》和《国富论》的基础。

斯密明显在国际贸易中注意到了更广泛的非实体市场的概念,但是他倾向于将市场看成是具体的经营场所。

英国应当放宽对殖民地贸易的强制垄断,且应根据殖民地对公共财政所做的贡献的比例给予他们相应的政治代表席位,使殖民地的纳税与政治代表权相对应。

市场不仅是靠收益或损失的激励来维持的,还需要靠法律、制度、规范和身份来维持。离开了这些非经济因素,就无法充分理解市场。

我们现在所认为的不同学科可能都对斯密的研究有所贡献,并提供了深刻的见解,但每一个学科所能提供的视角都不可避免具有片面性。必须将它们整合在一起,才能给出一个统一的图景。

斯密的思想体系的基础,是认识到社会“和谐”或人与人相互依存的绝对根本的重要性。

真实的斯密不是一个从《道德情操论》中的利他主义转向《国富论》中的利己主义的知识分子的叛徒。他不是一个市场原教旨主义者,不是一个经济自由主义者,也不是那种强烈意义上的认可自由放任的经济学家。他不是自私自利的鼓吹者,不是亲富者,也不是厌恶女性的人,他不是“经济人”的创造者,也不是掠夺性资本主义的创始人。他当然也没有宽恕奴隶贸易。但他曾经是,现在是,将来也会永远是,一位具有非凡深度和力量的思想家。他被正确地称为经济学之父,从概念上讲,这是因为他是把市场完全置于经济学思想中心的第一人,从实践上讲,在斯密之后的经济学家很少有人不欠他的知识债,包括马克思和凯恩斯。而且,他的政治经济学的范围远比单纯的经济学广泛,他同样可以公正地被认为是社会学的奠基人之一。他的牛顿式的科学哲学,虽然在后来美国哲学家查尔斯·桑德斯·皮尔斯的著作中得到了伟大的现代化探索,但是其意义仍未得到充分理解。

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