《近现代西方伦理学家思想精华丛书》之一,本丛书包括了卢梭、康德、摩尔、边沁、海德格尔、蒂里希、罗尔斯和哈贝马斯八大名家。各部案例研究都相当精深别致,不同凡响。如何做西学?尤其是如何料理西方伦理学?这是个值得探讨的问题,书中作者都以他们独到的研究和勇敢的探索,对这一问题提供了具体的解答,无论他们的解答是否全面,是否准确,是否精当,他们的努力都是值得重视和肯定的。
《近现代西方伦理学家思想精华丛书》之一,本丛书包括了卢梭、康德、摩尔、边沁、海德格尔、蒂里希、罗尔斯和哈贝马斯八大名家。各部案例研究都相当精深别致,不同凡响。如何做西学?尤其是如何料理西方伦理学?这是个值得探讨的问题,书中作者都以他们独到的研究和勇敢的探索,对这一问题提供了具体的解答,无论他们的解答是否全面,是否准确,是否精当,他们的努力都是值得重视和肯定的。
罗尔斯的全名是约翰·杰克·鲍德雷·罗尔斯(John Jack BordleyRawls),1921年生于巴尔的摩的一个中产阶级家庭。杰克在这个家庭的五个孩子当中,排行第二。罗尔斯的家族是在1896年杰克从南方迁来的。此前,他们生活在北卡里罗纳州。“罗尔斯”的姓氏至今在那里仍很普遍。罗尔斯的祖父威廉·斯托·罗尔斯曾经是格林威尔镇的一名银行家,他迁至巴尔的摩后因患肺结核而选择居住在了离约翰·霍普金斯医院不远的地方。若干年后,罗尔斯的父亲也感染了同样的病症。这使得这个家庭从此告别了往昔的富裕。尽管如此,罗尔斯的父亲还是利用在一家律师事务所工作的便利条件,自学通过了律师资格考试,从而*终成为巴尔-的摩的一位著名律师。这种家族的兴衰,可能促使后来的罗尔斯在自己的正义理论中融进了对一个人的出身所具有的天生“不平等”的思考。 身为律师的罗尔斯父亲,对政治也抱有浓厚兴趣。他曾是w.威尔逊总统及其国际联盟的热情支持者,也是罗斯福及其新政的崇拜者,但这种崇敬之情随着罗斯福对联邦*高法院权威的亵渎和不敬而终止。罗尔斯的母亲是一位热心的社会活动者,她一度曾担任巴尔的摩选区妇女投票联盟的主席。正是这位母亲为儿子树立了榜样。母亲的谆谆教诲和家庭的熏陶激发着罗尔斯,使他在以后漫长的人生中,从未放弃对女权问题研究的兴趣。对罗尔斯一生还产生重大影响的,就是当罗尔斯七八岁时又一次发生在这个家庭的不幸事件——罗尔斯的两个弟弟先后由于感染罗尔斯传染给他们的白喉症和肺炎而早早地就离开人世。罗尔斯自己虽然两次都奇迹般地逃离了死亡的威胁,但这两件事,尤其是**件,对他的身心却还是造成了巨大的打击,并因此而落下一个不是残疾的缺陷——口吃。也正是由于受到这一连串的悲情哀剧的震动,他在其主要著作中,表达了他对先天或后天不幸的社会弱势群体的特别关怀。 罗尔斯的早年教育始于一家名叫卡尔弗特(Calverty)的私人学校。这所学校特别注重对儿童在公众面前进行言语表现能力的培养。罗尔斯在这里度过了6年,在很大程度上矫正了他在言语表达上的缺陷。 P6
李蜀人,男,1958年5月出生于重庆市,西南民族大学社科部副教授,硕士生导师,哲学博士。1982年毕业于地质专科,1992年9月考入四川大学哲学系攻读硕士,专业是马克思主义哲学,方向是马克思主义哲学与科学技术;1995年获得硕士学位后被分配到西南民族大学社科部,从事马克思主义哲学教学;1999年9月考入复旦大学哲学系在职攻读博士,专业是外国哲学,方向是西方哲学史。2002年8月获得哲学博士学位,又回到西南民族大学从教。已参编学术专著3部,发表学术论文20多篇。现在主要研究当代西方哲学和现代中西哲学比较。
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弟子规原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众
丘揚創巴仁波切(1940~1987)是藏傳佛教在西方講經弘法的第一人。創巴仁波切成長於西藏,接受了正統的藏密噶舉派佛法養成,二十
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阆苑仙宫-道教宫观概览 本书特色 王朦编著的《阆苑仙宫:道教宫观概览》上篇侧重于对宫观的产生溯源、世俗与宗教功能以及建筑形制和构造的阐释,以期读者对道教宫观有一...
无敌大卫及其古亚美尼亚文《亚里士多德(前分析篇)评注》研究 本书特色 无敌大卫及其古亚美尼亚文《亚里士多德评注》研究的研究对象是古亚美尼亚“希腊化”时期出现的一...
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