道德错误论-行业好书-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

内容简介

事实上，怀疑论的幽灵一直萦绕在哲学的所有领域。一段时间以来，其在道德哲学领域最主要的化身便是道德错误论者。道德错误论者认为，日常的道德思考和道德话语包含了一些站不住脚的本体论承诺。其后果是，日常的道德信念和道德主张一致不为真。本书不仅从当代的，也从历史的维度入手探讨道德错误论，以期对元伦理学史以及当代元伦理学的理论化做出贡献。

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在很大程度上，奥尔松是一位思路清晰的作者，看到一位哲学家坦率地谈论（甚至是）他自己论点的局限性，令人耳目一新。这本书很可能在未来几年里引发富有成果的讨论。特别是，元伦理学家会关注奥尔松在第五章至第九章中讨论的道德错误论。休谟学者可能会关注第二章，而对元认识论感兴趣的读者可能会从第八章中受益。

——杰夫•威思顿姆，《哲学季刊》

我喜欢奥尔松的书。元伦理学领域中萦绕着诸多复杂的术语，但本书清晰而引人注目。奥尔松的工作及时而精细，颇具哲学深度，它将启发我自己的研究，我也会将这本书推荐给我的大三学生和研究生。

——《分析》

约纳斯•奥尔松的这本书引人入胜，对道德错误论进行了多方面的探索，对于任何对元伦理学感兴趣的人来说，这都是一本发人深思的读物。

——《伦理学》

作品目录

第一章导言 001
１.１基本原理与全书简述 001
１.２道德错误论和道德投射主义 004
１.３不同种类的道德错误论 008
第一部分历史
第二章休谟：投射主义者、实在论者、错误论者 023
２.１休谟的元伦理学：描述性的和修正性的 026
２.２两个反驳：休谟对美德的友善态度与道德判断的驱动力 035
２.３道德错误论：休谟与麦凯 038
第三章哈格斯多姆：投射主义者、非认知主义者、错误论者 049
３.１背景介绍 050
３.２哈格斯多姆的早期和后期元伦理学观点 052
３.３特根的批评 061
第四章道德错误论的其他先驱 069
４.１罗素 070
４.２维特根斯坦 072
４.３罗宾森 076
４.４麦凯1946年的论证：源自相对主义的论证 080
第二部分批判
第五章如何理解麦凯源自古怪性的论证（一） 089
５.１第一种古怪性论证：随附性 097
５.２第二种古怪性论证：知识论 109
５.３第三种古怪性论证：驱动性 112
第六章如何理解麦凯源自古怪性的论证（二） 133
６.１第四种古怪性论证：不可还原的规范性 134
６.２为概念性主张辩护 142
６.３古怪性和同罪伙伴 150
第七章揭穿道德信念 160
７.１摩尔论证 161
７.２一个具有揭穿性的回应 163
第三部分辩护
第八章道德错误论的影响 175
８.１错误论和假言理由 176
８.２错误论和信念的理由 179
８.３错误论和思虑 195
第九章道德错误论，然后呢？ 206
９.１反对道德废除主义 207
９.２反对道德虚构主义 209
９.３支持道德保留主义的理由 217
参考文献 230
索引 243
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