几乎没有哪位哲学家像尼采那样受到广泛的阅读,也几乎没有哪位哲学家像尼采那样受到普遍的误解。当丹托的经典尼采研究在1965年首次出版时,许多人将尼采视为一位才华横溢却又难以捉摸的思想家。然而,丹托呈现了一幅极为不同的画像,他认为,尼采提供了一种系统而又融贯的哲学,这种哲学超前思考了众多界定当代哲学的问题。丹托清晰而又富有洞察力的评述,有助于将尼采正式当作一位哲学家,并进而阐明尼采作品中的精妙之处,以及他对科学哲学、语言哲学和逻辑哲学的巨大贡献。
本书自20世纪60年代出版,再版多次,作者还在后续的再版版本中以“后续文本”的形式补充了5篇论文,持续不断地补充尼采研究的最新内容,而且对那些持续污名化尼采智识声誉的误解做出了回应。这些论文还思考了尼采的特定作品(包括《人性的,太人性的》与《论道德的谱系》),以及这位作为哲学家的艺术家的形而上学和语义虚无主义。
丹托以高超的技巧与敏锐的洞察力揭示了潜藏于尼采纷繁复杂的谜团之下的重要线索,并将这些线索梳理为一种模式。
——《纽约时报书评》
作者简介:
阿瑟•丹托(Arthur Danto,1924—2013),美国分析哲学家、艺术批评家,曾担任美国哲学学会主席与美学协会主席,美国哥伦比亚大学哲学系荣休教授,从1984年开始一直担任《国家》杂志的艺术批评撰稿人。主要著作有:《作为哲学家的尼采》《叙述与认识》 《艺术的终结》《艺术终结之后》《美的滥用》《寻常物的嬗变——一种关于艺术的哲学》《神秘主义与道德》等。
译者简介:
郝苑,中国社会科学院哲学研究所副研究员,研究兴趣包括尼采和新尼采主义、新实用主义、自然主义、存在主义以及哲学解释学。已经出版的译著包括:《尼采:生命之为文学》《与尼采一起生活:伟大的“非道德主义者”对我们的教诲》《奢望:社会生物学与人性的探求》等。
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