人性论 目录

序绪论一 人性界说：人生而固有的普遍本性二 人性结构：人性的体与用三 人性类型：人的特性与人的动物性四 伦理学的人性概念：人的伦理行为事实如何之本性五 人性论的定义与对象及其研究顺序上篇 人性之事实如何**章 伦理行为概念：人性的概念分析一 反应l 反应：合目的性反应与非合目的性反应2 关于生物合目的反应的两种理论二 反射：目的反射与合目的反射三 行为1 行为：本能与学习2 关于行为概念的误解四 伦理行为1 伦理行为界说2 伦理行为结构3 伦理行为类型第二章 伦理行为原动力：人性定质分析导言l 感情：行为原动力2 爱与恨：伦理行为原动力一 目的利他与目的害他行为之原动力1 爱人之心：同情心与报恩心2 完善自我品德之心3 恨人之心：嫉妒心与复仇心二 目的害己与目的利己行为之原动力1 自恨心：罪恶感与自卑感2 自爱心：求生欲与自尊心三 伦理行为原动力规律1 伦理行为原动力规律：从人的社会本性来看2 伦理行为原动力规律：从人的生物本性来看3 伦理行为原动力规律：从人的生理本性来看4 结论：伦理行为原动力规律的双重内涵四 伦理行为原动力规律的理论1 关于伦理行为原动力规律的共识与分歧2 心理利己主义：因果目的等同论第三章 伦理行为的目的与手段：人性定量分析导言：伦理行为目的相对数量的意义及其确定方法一 伦理行为目的之相对数量规律1 利他目的必多于害他目的2 利己目的必多于害己目的3 利己目的必多于利他目的4 利己目的必超过行为总和之一半5 恒久无私论：关于伦理行为目的相对数量规律的理论二 伦理行为手段相对数量规律l 伦理行为手段相对数量非统计性规律2 伦理行为手段相对数量统计性规律三 伦理行为类型相对数量规律1 伦理行为类型相对数量非统计性规律2 伦理行为类型相对数量统计性规律本篇结语 人性要义中篇 人性应该如何之标准第四章 道德本性一 道德本性：道德界说1 道德与伦理2 道德与应该3 道德与法二 道德本性：道德的结构、规律和公设1 道德基本结构：优良道德制定之根据2 道德的完整结构：优良道德制定之规律3 道德的深层结构：优良道德制定之公设三 道德本性：道德的类型、性质和规律1 道德的普遍性与特殊性2 共同道德与特定道德3 道德的相对性与绝对性4 绝对道德与相对道德5 道德的主观性与客观性：道德自由约定律6 优良道德与恶劣道德：道德优劣的三个规律四 关于道德本性的理论1 伦理相对主义2 伦理绝对主义：境遇伦理学3 道德主观主义与道德怀疑论4 道德客观主义与道德实在论第五章 道德的起源和目的引言一 道德的起源和目的：从道德共同体看l 道德共同体概念：道德代理者与道德顾客2 道德共同体的界限：人类与对人类有利的一切生物3 道德的起源和目的：保障利益共同体与增进人类利益二 道德的起源和目的：从社会道德需要看1 社会道德需要：道德的起源和目的2 道德的全部源泉和目的3 道德的起源和目的之社会本性三 道德的起源和目的：从个人道德需要看1 个人道德需要：道德实现的途径和手段2 道德和美德：一种必要的恶3 道德起源和目的之他律本性四 道德起源和目的之理论：人类中心主义与非人类中心主义1 人类中心主义与非人类中心主义概念2 人类中心主义与非人类中心主义的根本分歧3 人类中心主义与非人类中心主义之是非五 道德起源和目的之理论：道德他律论与道德自律论1 道德他律论2 道德自律论3 道德自律论与道德他律论之是非第六章 道德终极标准导言：道德终极标准概念一 道德终极标准体系1 增减每个人利益总量：道德终极总标准2 *大利益净余额：利益冲突的道德终极标准3 *大多数人*大利益：他人之间利益冲突的道德终极标准4 无私利他：己他利益冲突的道德终极标准5 无害一人地增进利益总量：利益不相冲突的道德终极标准二 道德终极标准性质1 绝对性与相对性：道德终极标准的适用范围2 直接性与间接性：道德终极标准与其他道德规范的关系3 行动主义与规则主义——行动功利主义与规则功利主义以及行动义务论与规则义务论三 道德终极标准理论1 义务论2 功利主义3 功利主义与义务论之评析下篇 人性之应该如何第七章 道德总原则：人性善恶分析一 善恶总原则1 “善”的称谓：元伦理学与规范伦理学2 善恶总原则：抽象人性之善恶3 善恶差等定律：善有差等与恶有差等4 道德总原则：善恶总原则、善恶分原则和道德终极标准二 善恶分原则l 具体人性之善恶：利己目的的道德价值2 具体人性之善恶：16种伦理行为之道德价值3 善恶六原则之确立4 善恶六原则的适用范围三 市场经济善恶原则：道德总原则的证伪与证实1 市场经济概念2 市场经济行为事实如何之本性3 市场经济行为应该如何的道德原则4 结论四 人性善恶学说1 性无善恶论2 性善论3 性恶论4 性有善有恶论5 新性有善有恶论第八章 道德总原则理论：人性研究的整体理论一 利他主义1 无私利他夸大论：利他主义人性理论2 道德自律与无私利人：利他主义道德理论3 差等利他主义与同等利他主义：儒墨康德基督教道德总原则理论之异同二 利己主义：合理利己主义1 因果目的等同论：合理利己主义人性理论2 道德他律与为己利他：合理利己主义道德理论三 利己主义：个人主义l 自我的实现与异化：个人主义人性理论2 自我价值至高无上：个人主义道德理论3 个人主义与人道主义：个人主义概念辩难四 利己主义：合理利己主义与个人主义之比较五 己他两利主义：利他主义与利己主义之统一六 集体主义：利他主义与利己主义之超越1 集体主义与集体主义原则2 集体主义的不完备形态3 集体主义的完备形态七 各种道德总原则理论之比较1 道德总原则理论与道德终极标准理论之比较2 利他主义与利己主义以及己他两利主义真假之比较3 利他主义与利己主义以及己他两利主义道德优劣之比较主要参考文献

人性论 内容简介

《人性论（全二册）》试图通过对人性的研究来揭示制约人的理智、情感和道德行为的准则。全书分三卷，**卷讨论知性，第二卷讨论情感，第三卷讨论道德。我馆历来重视译世界各国学术名著。从五十年代起，更致力于翻译出版马克思主义诞生以前的古典学术著作，同时适当介绍当代具有定评的各派代表作品。我们确信只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能够建成现代社会主义社会。 这些书籍所蕴藏的思想财富和学术价值为学人所熟知，毋需赘述。这些译本过去以单行本印行，难见系统，汇编为丛书，才能相得益彰，蔚为大观，既便于研读考， 又利于文化积累。

人性论 作者简介

王海明，北京大学哲学系教授，代表作为《新伦理学》(修订版，全三册，商务印书馆2008年版)；曾在《中国社会科学》、《哲学研究》、《哲学与文化月刊》(台北)、《中国社会科学季刊》(香港)等刊物发表伦理学论文170余篇；著有《新伦理学》(商务印书馆2001年)、《伦理学方法》(商务印书馆2003年)、《人性论》(商务印书馆2005年)、《公正平等人道：社会治理道德原则体系》(北京大学出版社2000年版)、《伦理学原理》(北京大学出版社2001年版)、《道德哲学原理十五讲》(北京大学出版社2008年版)、《伦理学与人生》 (复旦大学出版社2009年版)。2004年，中国大百科全书出版社出版了唐代兴教授研究王海明《新伦理学》的学术专著：《优良道德体系论：新伦理学研究》；2007年，人民出版社出版了吴然教授研究和传播王海明《新伦理学》的专著：《优良道德论》。