阿来出生于四川阿坝藏族羌族自治州马尔康县。曾任《科幻世界》杂志主编、总编及社长。1982年开始诗歌创作,80年代中后期转向小说创作。
主要作品有《尘埃落定》《空山》《云中记》等。《尘埃落定》获第五届茅盾文学奖;《云中记》获第十五届精神文明建设“五个一工程”奖、第五届中国出版政府奖、2019年度“中国好书”等。
阿来出生于四川阿坝藏族羌族自治州马尔康县。曾任《科幻世界》杂志主编、总编及社长。1982年开始诗歌创作,80年代中后期转向小说创作。
主要作品有《尘埃落定》《空山》《云中记》等。《尘埃落定》获第五届茅盾文学奖;《云中记》获第十五届精神文明建设“五个一工程”奖、第五届中国出版政府奖、2019年度“中国好书”等。
早上九点钟,我赶到举行开犁仪式的木尔溪村。这个村,就在乡政府对岸的台地上。桥头上几株老山荆子树,等到庄稼出苗的时节,会开出满树洁白繁花。现在,这些树主干黝黑,盘虬的老枝苍劲有力。树后是几家寨子。寨子前是要举行开犁仪式的庄稼地。地的尽头是山坡,坡上是茂密的树林。树林后的蓝空中白云舒卷。早几天,县里和我联系时就说,21号一定要到,我们是看了日子的。我问,找喇嘛打卦了?说,气象局看的天气!我们要一个晴天!果然是天朗气清。走到地头,村子里的人已经聚集起来,摄像机的镜头对着两个老人。两个老人弯腰都很吃力了,一个用柳枝在地上画出线条,一个人沿着线条撒下麦面。于是,隐约的线条显现为鲜明的图案。第一个图案出现了,是一个法轮。第二个图案又是一个圆圈,像是法轮,又不是法轮。法轮中的辐线是直的,这个圆中的辐线是波状的。所有人都在间,这是什么?老者之一直起身来,对我说:格央。我把这个词翻译成汉语:太阳。他们又画一个圆,里面却没有那么多的辐条。只是缝中一条弯曲的横线。老者又直起腰来,对我说:泽那。我又把这个嘉绒语词翻成汉语:月亮。
——引自章节:故乡春天记
我常说,自己是一个肉体与文化双重的混血儿,一个杂种。但至少因为身上占了一半的嘉绒藏人的血缘,更因为在嘉绒文化区内出生成长,所以,我认为自己是个嘉绒人。我在这些地方走动,也是因为宝兴县,过去是嘉绒十八土司之一穆坪土司的领地。近两三百年中,嘉绒地区的藏区受到异质文化冲击最多,也是改变最多的地区。宝兴县,嘉绒文化的意味,已经非常依稀了。所以,我想看任先生写下那些记录文字七十年后,宝兴全县,嘉绒文化意味最浓重的硗碛又是怎样的状况。我去时的硗碛已经不是过去的硗碛了。原来的硗碛小镇被新修的水电站淹没了。新硗碛镇迁到半山上的更高处。新镇子是按一个旅游小镇打造的。我住宿的这个家庭旅馆的主人,失去老房子同时也失去了河谷中的耕地,便开了这个家庭旅馆作为新的生计。主人做好了饭,叫我下楼,我取了自带的酒,和男女主人共饮。我用自己也日渐生疏的嘉绒话和他们聊天。男主人不懂。女主人能听懂,也不会说了。这是汉藏交界地带常见的景况。那天,我们聊他们以前的生活,被水电站淹没的村庄和庄稼。饭后,我在这新造的山间小镇散步,看四处设置了一些藏族文化符号化的东西。我知道,这是政府出于旅游方面的考量,但这些符号下所包含的内容和意义,与当地人的生活却很少干系了。
——引自章节:故乡春天记
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